ביאור הגר"א/אבן העזר/קיא: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מ (←top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט() |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
{{עוגןמ|א}} '''מתנאי כו'.''' ל' הרמב"ם: | |||
{{עוגןמ|ב}} '''ונדונייתא.''' ערש"י שם ד"ה ואימא דאב כו': | |||
{{עוגןמ|ב}} '''ונדונייתא.''' | |||
{{עוגןמ|ג}} '''וי"א כו'.''' | {{עוגןמ|ג}} '''וי"א כו'.''' ורש"י הנ"ל ודברי המחבר תמוהים דלית מאן דפליג ע"ז דגמרא ערוכה היא שם נ"ה א' והרמב"ם לא חידש אלא נדונייתה אבל תו' בכלל כתובה היא וכמש"ש בס"פ הקודם לזה דין תוספת כדין העיקר כו': | ||
{{עוגןמ|ד}} '''כיצד כו'.''' | {{עוגןמ|ד}} '''כיצד כו'.''' גמרא שם צ"א א': | ||
{{עוגןמ|ה}} '''דינר.''' | {{עוגןמ|ה}} '''דינר.''' דוקא הרא"ש שם וכמש"ש בגמרא אלא בפחות כו' ת"ק דמתניתין כו': | ||
{{עוגןמ|ו}} '''נמצאת כו'.''' | {{עוגןמ|ו}} '''נמצאת כו'.''' גמרא שם נ"ב ב': | ||
{{עוגןמ|ז}} '''אפילו מת כו'.''' | {{עוגןמ|ז}} '''אפילו מת כו'.''' מדקמבעיא להו מועטין ונתרבו דוקא שנתרבו גוף הנכסים: | ||
{{עוגןמ|ח}} '''בין בזו כולי.''' | {{עוגןמ|ח}} '''בין בזו כולי.''' ממש"ש צ' א' נשא את כו': | ||
{{עוגןמ|ט}} '''וי"א כו'.''' | {{עוגןמ|ט}} '''וי"א כו'.''' הרא"ש שם ראיתי מן הגדולים כו' ולא כו': | ||
{{עוגןמ|י}} '''אף על פי שלא כו'.''' | {{עוגןמ|י}} '''אף על פי שלא כו'.''' גמרא שם ומדל"ק מותר דינר וז"ש וכ"ש אם מתו שתיהן כו' במתני' שם ול"ק מותר דינר כנ"ל: | ||
{{עוגןמ|יא}} '''הכתובת כו'.''' | {{עוגןמ|יא}} '''הכתובת כו'.''' שם: | ||
{{עוגןמ|יב}} '''מהם כו'.''' | {{עוגןמ|יב}} '''מהם כו'.''' אבל כו'. הרא"ש שם ע"ש: | ||
{{עוגןמ|יג}} '''מתה כו'.''' | {{עוגןמ|יג}} '''מתה כו'.''' דהא דדייקינן שם מדקתני שניה. ויורשיה ומדקתני שניה ש"מ שאפילו בחייה. שם ודלא כר"ח: | ||
{{עוגןמ|יד}} '''לפיכך אין כו'.''' | {{עוגןמ|יד}} '''לפיכך אין כו'.''' כנ"ל ס"ח: | ||
{{עוגןמ|טו}} '''א' נשבעה כו'.''' | {{עוגןמ|טו}} '''א' נשבעה כו'.''' כנ"ל בסי"א וכמ"ש בשבועות שם: | ||
{{עוגןמ|טז}} '''כל היורש כו'.''' | {{עוגןמ|טז}} '''כל היורש כו'.''' נ"ב ב' נ"ה א' צ' ב': | ||
{{עוגןמ|יז}} '''י"א כו'.''' | {{עוגןמ|יז}} '''י"א כו'.''' הרא"ש פ"ד בשם בע"ה והרמ"ה והר"י וכן הרמב"ם וכמש"ל ר"ס ק' ותוספת שם ד"ה ותגבה כו' חולקין ע"ז וכן סה"ת וכ"כ הרא"ש בשם רמ"מ וריצב"א: | ||
{{עוגןמ|יח}} '''ומיהו אפילו כו'.''' | {{עוגןמ|יח}} '''ומיהו אפילו כו'.''' כת"ק דלא כר"ש שם במתניתין: | ||
{{עוגןמ|יט}} '''וי"א כו'.''' | {{עוגןמ|יט}} '''וי"א כו'.''' ריב"ש: | ||
{{עוגןמ|כ}} '''לפיכך כו'.''' | {{עוגןמ|כ}} '''לפיכך כו'.''' ע"ל סימן צ"ג סי"ח: | ||
{{עוגןמ|כא}} '''ואם אין כו'.''' | {{עוגןמ|כא}} '''ואם אין כו'.''' מתניתין נ"ב ב' לא כתב לה כו': | ||
{{עוגןמ|כב}} '''אבל כו'.''' | {{עוגןמ|כב}} '''אבל כו'.''' כפירוש ר"ה שם וע"ל סימן קי"ב סעיף י': | ||
{{עוגןמ|כג}} '''וי"א כו'.''' | {{עוגןמ|כג}} '''וי"א כו'.''' הרא"ש בפ"ד שם: | ||
{{עוגןמ|כד}} '''נתן כו'.''' | {{עוגןמ|כד}} '''נתן כו'.''' לשון הרי"ף שם ואי קשיא הא דאמרינן אין מוציאין למזון כו' ההיא במשעבדי מחיים כגון מתנת בריא ומכירה אבל מתנת ש"מ דלא קניא אלא לאחר מיתה כמש"ש קל"ז א' ומזונות אלמנה ומש"מ בהדי הדדי קא אתו ותרווייהו תקנתא דרבנן נינהו כו' וכ"ה דברי הרמב"ם שם הל' י"ג וכמש"ו הואיל ומש"מ כו' וכמו במזונות וכן כללינהו הרמב"ם שם יחד: | ||
{{עוגןמ|כה}} '''ואם נתנם כו'.''' | {{עוגןמ|כה}} '''ואם נתנם כו'.''' בד"ה. וכתב אע"ג דהוא כמתנת ש"מ כמש"ש קל"ה ב' ובספ"ק דב"מ ה"מ לענין הפירות אבל לענין הגוף דין מתנת בריא לה ועתוספת שם ד"ה כל ומיירי כגון כו': | ||
גרסה אחרונה מ־00:52, 15 ביולי 2020
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) מתנאי כו'. ל' הרמב"ם:
(ב) ונדונייתא. ערש"י שם ד"ה ואימא דאב כו':
(ג) וי"א כו'. ורש"י הנ"ל ודברי המחבר תמוהים דלית מאן דפליג ע"ז דגמרא ערוכה היא שם נ"ה א' והרמב"ם לא חידש אלא נדונייתה אבל תו' בכלל כתובה היא וכמש"ש בס"פ הקודם לזה דין תוספת כדין העיקר כו':
(ד) כיצד כו'. גמרא שם צ"א א':
(ה) דינר. דוקא הרא"ש שם וכמש"ש בגמרא אלא בפחות כו' ת"ק דמתניתין כו':
(ו) נמצאת כו'. גמרא שם נ"ב ב':
(ז) אפילו מת כו'. מדקמבעיא להו מועטין ונתרבו דוקא שנתרבו גוף הנכסים:
(ח) בין בזו כולי. ממש"ש צ' א' נשא את כו':
(ט) וי"א כו'. הרא"ש שם ראיתי מן הגדולים כו' ולא כו':
(י) אף על פי שלא כו'. גמרא שם ומדל"ק מותר דינר וז"ש וכ"ש אם מתו שתיהן כו' במתני' שם ול"ק מותר דינר כנ"ל:
(יא) הכתובת כו'. שם:
(יב) מהם כו'. אבל כו'. הרא"ש שם ע"ש:
(יג) מתה כו'. דהא דדייקינן שם מדקתני שניה. ויורשיה ומדקתני שניה ש"מ שאפילו בחייה. שם ודלא כר"ח:
(יד) לפיכך אין כו'. כנ"ל ס"ח:
(טו) א' נשבעה כו'. כנ"ל בסי"א וכמ"ש בשבועות שם:
(טז) כל היורש כו'. נ"ב ב' נ"ה א' צ' ב':
(יז) י"א כו'. הרא"ש פ"ד בשם בע"ה והרמ"ה והר"י וכן הרמב"ם וכמש"ל ר"ס ק' ותוספת שם ד"ה ותגבה כו' חולקין ע"ז וכן סה"ת וכ"כ הרא"ש בשם רמ"מ וריצב"א:
(יח) ומיהו אפילו כו'. כת"ק דלא כר"ש שם במתניתין:
(יט) וי"א כו'. ריב"ש:
(כ) לפיכך כו'. ע"ל סימן צ"ג סי"ח:
(כא) ואם אין כו'. מתניתין נ"ב ב' לא כתב לה כו':
(כב) אבל כו'. כפירוש ר"ה שם וע"ל סימן קי"ב סעיף י':
(כג) וי"א כו'. הרא"ש בפ"ד שם:
(כד) נתן כו'. לשון הרי"ף שם ואי קשיא הא דאמרינן אין מוציאין למזון כו' ההיא במשעבדי מחיים כגון מתנת בריא ומכירה אבל מתנת ש"מ דלא קניא אלא לאחר מיתה כמש"ש קל"ז א' ומזונות אלמנה ומש"מ בהדי הדדי קא אתו ותרווייהו תקנתא דרבנן נינהו כו' וכ"ה דברי הרמב"ם שם הל' י"ג וכמש"ו הואיל ומש"מ כו' וכמו במזונות וכן כללינהו הרמב"ם שם יחד:
(כה) ואם נתנם כו'. בד"ה. וכתב אע"ג דהוא כמתנת ש"מ כמש"ש קל"ה ב' ובספ"ק דב"מ ה"מ לענין הפירות אבל לענין הגוף דין מתנת בריא לה ועתוספת שם ד"ה כל ומיירי כגון כו':
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |