באר הגולה/חושן משפט/שד: הבדלים בין גרסאות בדף

תוספת נקודתיים בסוף כל קטע שבו היו חסרות
(טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה והדגשות בידי מתנדבי האוצר)
 
(תוספת נקודתיים בסוף כל קטע שבו היו חסרות)
שורה 4: שורה 4:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


{{עוגן1|א}}) ל' הרמב"ם בפ"ג מה' שכירות דין ב' משנה בפ"ו דמציעא דף פב ע"ב וכדאמר ר' חיי' בר אבא אמר רבי יוחנן שם דף צג ע"א  
{{עוגן1|א}}) ל' הרמב"ם בפ"ג מה' שכירות דין ב' משנה בפ"ו דמציעא דף פב ע"ב וכדאמר ר' חיי' בר אבא אמר רבי יוחנן שם דף צג ע"א:


{{עוגן1|ב}}) שם ושם בגמ' אתקין רב חייא בר יוסף וכפי פירושו שם וכ' הרב המגיד והטעם לדברי הרב לפי שלא היה להם להתחבר שנים ולא לשאת אלא משוי שכ"א יכול להעבירו לבדו וכיון שמשוי זה כבד אצל כ"א מהן היה בדין שישלמו הכל וכיון שהוא קל לשניהם היה בדין שיהו פטורין לפיכך משלמין מחצה זה דעתו ז"ל כפי מה שביאר בבבא השניה  
{{עוגן1|ב}}) שם ושם בגמ' אתקין רב חייא בר יוסף וכפי פירושו שם וכ' הרב המגיד והטעם לדברי הרב לפי שלא היה להם להתחבר שנים ולא לשאת אלא משוי שכ"א יכול להעבירו לבדו וכיון שמשוי זה כבד אצל כ"א מהן היה בדין שישלמו הכל וכיון שהוא קל לשניהם היה בדין שיהו פטורין לפיכך משלמין מחצה זה דעתו ז"ל כפי מה שביאר בבבא השניה:


{{עוגן1|ג}}) שם בבריית' דאיסי בן יהודה שם  
{{עוגן1|ג}}) שם בבריית' דאיסי בן יהודה שם:


{{עוגן1|ד}}) מבואר במש"ל הרב המגיד  
{{עוגן1|ד}}) מבואר במש"ל הרב המגיד:


{{עוגן1|ה}}) שם דין ג' וכתב ה"ה זו סברת רבינו ומבואר לפי שעתו ז"ל:  
{{עוגן1|ה}}) שם דין ג' וכתב ה"ה זו סברת רבינו ומבואר לפי שעתו ז"ל:


{{עוגן1|ו}}) בשם רש"י והרשב"א ושאר מפרשים ז"ל שפירשו שלא דבר ר' חייא בר אבין כשנושאין שניהם ביחד אלא א' לבדו הוא הנוש' כמו שפירש"י שם  
{{עוגן1|ו}}) בשם רש"י והרשב"א ושאר מפרשים ז"ל שפירשו שלא דבר ר' חייא בר אבין כשנושאין שניהם ביחד אלא א' לבדו הוא הנוש' כמו שפירש"י שם:


{{עוגן1|ז}}) שם דין ג' ממימרא דרבא דף צט ע"ב וכ' ה"ה י' פי' שהיה בפשיע' או במקום רואים ולא הביא ראי' וכו'  
{{עוגן1|ז}}) שם דין ג' ממימרא דרבא דף צט ע"ב וכ' ה"ה י' פי' שהיה בפשיע' או במקום רואים ולא הביא ראי' וכו':


{{עוגן1|ח}}) כ' ה"ה זה נמצא בספרים ולפי"ז גירסתו מוחלפת מגי' שלנו וכו' וגי' רבינו בשאר יומא מהדרי ליה תלתא וכן היא במקצת נוסחי ההלכות והכונה שהם יש להם לשלם לו חביות יין לפיכך כל המשלמי' דמים רואים כמה היה שוה בשעת החזרה וכו'  
{{עוגן1|ח}}) כ' ה"ה זה נמצא בספרים ולפי"ז גירסתו מוחלפת מגי' שלנו וכו' וגי' רבינו בשאר יומא מהדרי ליה תלתא וכן היא במקצת נוסחי ההלכות והכונה שהם יש להם לשלם לו חביות יין לפיכך כל המשלמי' דמים רואים כמה היה שוה בשעת החזרה וכו':


{{עוגן1|ט}}) שם במימר' דרב'  
{{עוגן1|ט}}) שם במימר' דרב':


{{עוגן1|י}}) כגי' הגמ' שלפנינו וכפי' שכ' הרא"ש שם דכי משלמי ארבעה דוקא בשברו' ביום השוק וכו' וכ"כ ה"ה שם בשם הר"א ז"ל פי' רבינו יהונתן ז"ל וכ"כ הרשב"א
{{עוגן1|י}}) כגי' הגמ' שלפנינו וכפי' שכ' הרא"ש שם דכי משלמי ארבעה דוקא בשברו' ביום השוק וכו' וכ"כ ה"ה שם בשם הר"א ז"ל פי' רבינו יהונתן ז"ל וכ"כ הרשב"א


פי' הסמ"ע בדקנה יין זה אחר זמן שבירה  
פי' הסמ"ע בדקנה יין זה אחר זמן שבירה:


{{עוגן1|כ}}) ב"י מחס"א וממ"ש הטור בסי' שמג גבי שואל מבואר' במ"ש שם וכתבו גם המחבר שם שנית ובדפוס קראקא השמיטוהו מטעם זה סמ"ע:
{{עוגן1|כ}}) ב"י מחס"א וממ"ש הטור בסי' שמג גבי שואל מבואר' במ"ש שם וכתבו גם המחבר שם שנית ובדפוס קראקא השמיטוהו מטעם זה סמ"ע: