שיחה:רש"י/שבת/סו/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(הועבר מדף בית המדרש הדף היומי) |
(הועבר מדף בית המדרש הדף היומי) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
== | == רד"ה ה' == | ||
כתב רש"י ה', קשרים. צ"ב מדוע פירש זאת רק על חמשה ולא על תלתא. [[משתמש:ש"ס יידן|ש"ס יידן]] ([[שיחת משתמש:ש"ס יידן|שיחה]]) 22:32, 12 במאי 2020 (UTC) | כתב רש"י ה', קשרים. צ"ב מדוע פירש זאת רק על חמשה ולא על תלתא. [[משתמש:ש"ס יידן|ש"ס יידן]] ([[שיחת משתמש:ש"ס יידן|שיחה]]) 22:32, 12 במאי 2020 (UTC) | ||
:גם לי היה קשה כנ״ל. וזה מה שכתבתי בע״ה: סו: | :גם לי היה קשה כנ״ל. וזה מה שכתבתי בע״ה: סו: | ||
| שורה 9: | שורה 8: | ||
::{{א|דב״ש|על}} פניו נפלא מאד. אגב, כך רצה לומר גם החברותא שלי לדף היומי, אבל טענתי לו שלא ברור איך היה אפשר לפרש הגמרא באופן אחר הרי הגמרא ממשיכה מיד "מסו שבעא" ואין לזה שום ביאור לפי פשט זה. וכי רש"י רצה ללמדנו שלא לקרוא הגמרא בפיסוק שאינו אפשרי? [[משתמש:ש"ס יידן|ש"ס יידן]] ([[שיחת משתמש:ש"ס יידן|שיחה]]) 21:40, 13 במאי 2020 (UTC) | ::{{א|דב״ש|על}} פניו נפלא מאד. אגב, כך רצה לומר גם החברותא שלי לדף היומי, אבל טענתי לו שלא ברור איך היה אפשר לפרש הגמרא באופן אחר הרי הגמרא ממשיכה מיד "מסו שבעא" ואין לזה שום ביאור לפי פשט זה. וכי רש"י רצה ללמדנו שלא לקרוא הגמרא בפיסוק שאינו אפשרי? [[משתמש:ש"ס יידן|ש"ס יידן]] ([[שיחת משתמש:ש"ס יידן|שיחה]]) 21:40, 13 במאי 2020 (UTC) | ||
::: כמדומני שמצינו כן. אף שיתבאר ע״י ההמשך...[[משתמש:דב״ש|דב״ש]] ([[שיחת משתמש:דב״ש|שיחה]]) 22:55, 13 במאי 2020 (UTC) | ::: כמדומני שמצינו כן. אף שיתבאר ע״י ההמשך...[[משתמש:דב״ש|דב״ש]] ([[שיחת משתמש:דב״ש|שיחה]]) 22:55, 13 במאי 2020 (UTC) | ||
גרסה מ־00:47, 19 במאי 2020
רד"ה ה'
כתב רש"י ה', קשרים. צ"ב מדוע פירש זאת רק על חמשה ולא על תלתא. ש"ס יידן (שיחה) 22:32, 12 במאי 2020 (UTC)
- גם לי היה קשה כנ״ל. וזה מה שכתבתי בע״ה: סו:
- תלתא מוקמי חמשה מסו כו'
- פירש"י ה' - קשרים.
- צ"ע מדוע לא פירש כן לעיל אצל תלתא מוקמי.
- ואולי י"ל שכוונתו לאפוקי מלפרש תלתא מוקמי חמשה, והיינו שיש בכח ג' להעמיד החולי לה' בני אדם ולכן כתב שהכוונה בחמשה היינו חמשה קשרים והוא דבר בפנע"צ.דב״ש (שיחה) 04:32, 13 במאי 2020 (UTC)