לבושי שרד/אורח חיים/שט: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (+קישורים פנימיים) |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
<small>ש"ע ס"ג</small> למקום הכלכלה דאז א"א לנער דשמא יפול האבן למקום שצריך אליו לכן מטלטלה כולם עד מקום שירצה: | <small>ש"ע ס"ג]]</small> למקום הכלכלה דאז א"א לנער דשמא יפול האבן למקום שצריך אליו לכן מטלטלה כולם עד מקום שירצה: | ||
<small>מ"א ס"ק ד'</small> לאיסור ולהיתר וההיתר חשוב יותר בטל האיסור לגבה והוי כאילו אינו בסיס רק להיתר מש"ה יכול לטלטלה ואע"ג דממילא מיטלטל גם האבן הוי טלטול ע"י ד"א דשרי כשהוא לצורך דבר ההיתר כמבוא' בסי' שי"א: | <small>[[מגן אברהם/{{כאן}}#ד|מ"א ס"ק ד']]</small> לאיסור ולהיתר וההיתר חשוב יותר בטל האיסור לגבה והוי כאילו אינו בסיס רק להיתר מש"ה יכול לטלטלה ואע"ג דממילא מיטלטל גם האבן הוי טלטול ע"י ד"א דשרי כשהוא לצורך דבר ההיתר כמבוא' בסי' שי"א: | ||
<small>ש"ע ס"ד</small> ומנער הכר. דבשכח לא נעשה בסיס ואע"ג דעל ידי החביות מטלטל האבן הוי טלטול מן הצד ושרי לצורך דבר היתר משא"כ לצורך המעות כמ"ש המג"א: | <small>ש"ע ס"ד]]</small> ומנער הכר. דבשכח לא נעשה בסיס ואע"ג דעל ידי החביות מטלטל האבן הוי טלטול מן הצד ושרי לצורך דבר היתר משא"כ לצורך המעות כמ"ש המג"א: | ||
<small>ט"ז סק"א</small> מסלקין המפה. רצה לומר אותו חלק המפה שעל הלחם וס"ל דכיון שעומדים הנרות על קצה א' מהפה נעשית כולה בסיס: | <small>[[ט"ז/{{כאן}}#א|ט"ז סק"א]]</small> מסלקין המפה. רצה לומר אותו חלק המפה שעל הלחם וס"ל דכיון שעומדים הנרות על קצה א' מהפה נעשית כולה בסיס: | ||
<small>שם</small> והא דאסר לעיל בסי' רע"ט בזה. ע"ש בט"ז סק"ב: | <small>שם</small> והא דאסר לעיל בסי' רע"ט בזה. ע"ש בט"ז סק"ב: | ||
<small> | <small>[[מגן אברהם/{{כאן}}#ו|מג"א סק"ו]]</small> אע"ג שיש על העפר שברי עצים. ולא אמרינן דהעפר עצמו הוי בסיס והיינו ע"כ משום שאינו אלא דרך אקראי: | ||
<small>שם</small> לא נעשה בסיס וכ"מ סימן רנ"ט כצ"ל | <small>שם</small> לא נעשה בסיס וכ"מ סימן רנ"ט כצ"ל | ||
| שורה 20: | שורה 20: | ||
<small>סק"ח</small> שהניח כלי תחת הנר דכה"ג י"ל דכיון דאדעת' דספק זה הניח הכלי שם שמא יפול הנר ה"מ מניחה מדעת: | <small>סק"ח</small> שהניח כלי תחת הנר דכה"ג י"ל דכיון דאדעת' דספק זה הניח הכלי שם שמא יפול הנר ה"מ מניחה מדעת: | ||
<small>מ"א ס"ק ט'</small> היינו בשוכח דלא נעשה בסיס. לכן היכא דא"א בניעור כגון שצריך למקומו מטלטל הכל כמו בסעיף ג' משא"כ במניח נעשה גוף החבית כולי מוקצה משום בסיס: | <small>[[מגן אברהם/{{כאן}}#|מ"א ס"ק ט']]</small> היינו בשוכח דלא נעשה בסיס. לכן היכא דא"א בניעור כגון שצריך למקומו מטלטל הכל כמו בסעיף ג' משא"כ במניח נעשה גוף החבית כולי מוקצה משום בסיס: | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | {{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
גרסה מ־17:29, 6 בינואר 2020
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
ש"ע ס"ג]] למקום הכלכלה דאז א"א לנער דשמא יפול האבן למקום שצריך אליו לכן מטלטלה כולם עד מקום שירצה:
מ"א ס"ק ד' לאיסור ולהיתר וההיתר חשוב יותר בטל האיסור לגבה והוי כאילו אינו בסיס רק להיתר מש"ה יכול לטלטלה ואע"ג דממילא מיטלטל גם האבן הוי טלטול ע"י ד"א דשרי כשהוא לצורך דבר ההיתר כמבוא' בסי' שי"א:
ש"ע ס"ד]] ומנער הכר. דבשכח לא נעשה בסיס ואע"ג דעל ידי החביות מטלטל האבן הוי טלטול מן הצד ושרי לצורך דבר היתר משא"כ לצורך המעות כמ"ש המג"א:
ט"ז סק"א מסלקין המפה. רצה לומר אותו חלק המפה שעל הלחם וס"ל דכיון שעומדים הנרות על קצה א' מהפה נעשית כולה בסיס:
שם והא דאסר לעיל בסי' רע"ט בזה. ע"ש בט"ז סק"ב:
מג"א סק"ו אע"ג שיש על העפר שברי עצים. ולא אמרינן דהעפר עצמו הוי בסיס והיינו ע"כ משום שאינו אלא דרך אקראי:
שם לא נעשה בסיס וכ"מ סימן רנ"ט כצ"ל
סק"ח שהניח כלי תחת הנר דכה"ג י"ל דכיון דאדעת' דספק זה הניח הכלי שם שמא יפול הנר ה"מ מניחה מדעת:
מ"א ס"ק ט' היינו בשוכח דלא נעשה בסיס. לכן היכא דא"א בניעור כגון שצריך למקומו מטלטל הכל כמו בסעיף ג' משא"כ במניח נעשה גוף החבית כולי מוקצה משום בסיס:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |