Sije: {{שולי הגליון}}

2025-11-28T03:14:57Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־06:14, 28 בנובמבר 2025
שורה 67:		שורה 67:
	'''אבל בשאר שטרות.''' יחזיר אחר העדים בקיאים לחתום:		'''אבל בשאר שטרות.''' יחזיר אחר העדים בקיאים לחתום:

	<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}		<noinclude>{{שולי הגליון}}{{פורסם בנחלת הכלל}}
	{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>		{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

Sije: הערה

2025-11-28T03:13:43Z

הערה

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־06:13, 28 בנובמבר 2025
שורה 25:		שורה 25:
	'''באבר.''' ששף העופרת במים ומשחירים:		'''באבר.''' ששף העופרת במים ומשחירים:

	'''בשחור.''' פחמין:		'''בשחור.''' פחמין{{הערה\|עי' בית יוסף {{ממ\|[[בית יוסף/אבן העזר/קכה\|אבן העזר סי' קכה]]}} שסובר ה[[טור/אבן העזר/קכה\|טור]] דשחור שפירש"י פחמים, יש לפרש דומיא דאבר, דלשפשף בחתיכת פחם על הקלף ומשחיר אינו כתב, וכי מכשירים בשחור היינו בפחמים מעורבים במים.}}:

	'''ובשיחור.''' חרתא דאושכפי:		'''ובשיחור.''' חרתא דאושכפי:

מהדורה קמא: יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר

2021-05-07T12:58:13Z

יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר

דף חדש

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
'''כדאי הוא רבי שמעון.''' דמתניתין דאמר נכתב ביום ונחתם בלילה כשר:

'''לסמוך עליו בשעת הדחק.''' שהלך זה לדרכו או ניסת כבר בגט זה:

'''סבירא ליה.''' לרבי יהושע בן לוי:

'''וכולן משום תנאי.''' ואין כאן הקדמה דתנאי נינהו ואפילו לרבנן כשר:

'''מתני' על העלה של זית.''' תלושה:

'''ונותן לה את הפרה.''' בגמרא מפרש טעמא:

'''גמ' סמא.''' אורפימנ"ט:

'''סקרתא.''' צבע אדום שקורין מיניא"וף

'''קומא.''' שרף האילן:

'''חרתא דאושכפי.''' אדרמינ"ט:

'''במי טריא.''' מי גשמים לשון מורי מי טריא מים ששורים בו פרי שהוא כעין עפצים גל"ש בלע"ז:

'''באבר.''' ששף העופרת במים ומשחירים:

'''בשחור.''' פחמין:

'''ובשיחור.''' חרתא דאושכפי:

'''על גבי סיקרא.''' שתי אותיות של סיקרא והעביר עליהם דיו בשבת:

'''מוחק.''' ע"מ לכתוב שתי אותיות בשבת חייב וזה מוחק התחתונות סיקרא וכתב העליונות דיו:

'''פטור.''' שהרי הוא בתחילה לא כתב ולא מחק:

'''מוחק הוא.''' ולא כותב שמתחילה היה כתוב הגון מעתה:

'''מקלקל הוא.''' והוה ליה כמוחק ע"מ שלא לכתוב ולמאן דמיחייב לא הוה מקלקל כל כך שהרי כתבו ניכר:

'''כתב עליון כתב לענין שבת.''' דהא אמרת לעיל חייב שתים:

'''וכי מפני שאנו מדמין.''' שאנו אומדים וסבורים ואומדין מאומד לבנו להחמיר:

'''נעשה מעשה.''' להקל אפי' לענין שבת אם בא מעשה לידינו בזמן בית המקדש לא הייתי סומך על דברי להביא חולין לעזרה:

'''מדמין.''' שושפצי"ר כמו כמדומים:

'''מקרעין.''' מסרטין:

'''והתני רבי חייא כתבו באבר כשר.''' וכיון דכתב גמור הוא הוה ליה כדיו על גבי סיקרא דקאסרינן לעיל:

'''באבר.''' לשפשף בחתיכה של אבר על הקלף ומשחירו אינו כתב:

'''במיא דאברא.''' מים ששרה בהן שחיקת אבר:

'''במי מילין.''' מים ששרה בהן עפצים שחוקים:

'''הא דאפיצא.''' הקלפים מעובדים בעפצים רושמין עליהן את העדים במי מילין דלא הוי כתב שהרי מראה הקלפים כמראה הכתב ואינו ניכר הלכך אין מי מילין על גבי מילין ומתנית' בדלא אפיצן:

'''ברוק.''' רושמין להם ברוק:

'''תוראה.''' ספסר של שוורים:

'''בגיטין.''' משום עיגונא כדלקמן דלא משכחינ' סהדי בקיאי ובתוך כך יפרש זה לים או ימות ותיזקק ליבם:

'''אבל בשאר שטרות.''' יחזיר אחר העדים בקיאים לחתום:

<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

רש"י/גיטין/יט/א - היסטוריית גרסאות

Sije: {{שולי הגליון}}

Sije: הערה

מהדורה קמא: יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר