https://wiki.jewishbooks.org.il/mediawiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A8%D7%90%22%D7%A9_%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94%2F%D7%91%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99%D7%AA%2F%D7%9E%D7%97רא"ש על התורה/בראשית/מח - היסטוריית גרסאות2026-07-20T18:28:21Zהיסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקיMediaWiki 1.43.6https://wiki.jewishbooks.org.il/mediawiki/index.php?title=%D7%A8%D7%90%22%D7%A9_%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94/%D7%91%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99%D7%AA/%D7%9E%D7%97&diff=347785&oldid=prevמושך בשבט: יצירה אוטומטית מטקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה2021-06-11T12:53:44Z<p><a href="/mediawiki/wiki/%D7%90%D7%95%D7%A6%D7%A8:%D7%94%D7%A2%D7%9C%D7%90%D7%94_%D7%90%D7%95%D7%98%D7%95%D7%9E%D7%98%D7%99%D7%AA" title="אוצר:העלאה אוטומטית">יצירה אוטומטית מטקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה</a></p>
<p><b>דף חדש</b></p><div>{{ניווט כללי עליון}}<br />
{{הועלה אוטומטית}}<br />
== ה ==<br />
אפרים ומנשה כראובן ושמעון יהיו לי. אפרים ומנשה עולין בגימ' ראובן ושמעון וא' יותר היינו שכם א' על אחיך:<br />
<br />
== יד ==<br />
על ראש מנשה שכל את ידיו כי מנשה הבכור . וא"ת איזו נתינת טעם היא. ויש לומר דהכי קאמר בשביל מנשה שהיה בכור לא עשה אלא שיכול ידים ר"ל הרכיב הידים והזרועות זו על גב זו ושם הימין על אפרים והשמאל על מנשה שאלמלא לא היה בכור היה מחליפו ומעבירו מצד ימין על צד שמאל לגמרי וזו היא נתינת טעם:{{ניווט כללי תחתון}}<br />
{{פורסם בנחלת הכלל}}</div>מושך בשבט