https://wiki.jewishbooks.org.il/mediawiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9E%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%99_%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94%2F%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA%2F%D7%9B%D7%96%2F%D7%90 2026-06-28T11:15:51Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.6 https://wiki.jewishbooks.org.il/mediawiki/index.php?title=%D7%9E%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%99_%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94/%D7%9B%D7%AA%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA/%D7%9B%D7%96/%D7%90&diff=420823&oldid=prev 2023-03-21T12:01:15Z

<p>גרסה ראשונית</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>&lt;noinclude&gt;{{ניווט כללי עליון}}&lt;/noinclude&gt;<br /> {{מרכז|&#039;&#039;&#039;דף כ&quot;ז ע&quot;א&#039;&#039;&#039;}}<br /> <br /> כאן כו&#039; הנה בפירוש רש&quot;י ז&quot;ל שלפנינו מבואר בהדיא כתירוץ התוס&#039; ארש&quot;י ז&quot;ל שכתב ר&quot;י ב&quot;א אומר אף בבעילה פעמים שהיא מותרת הרי לא קאי ריב&quot;א אניסוך כ&quot;א אבעילה ומ&quot;מ קושיא הראשונה לא תירצו התוס&#039; דפריך נתלי לחומרא וגבי מחבואה תלינן לקולא ונ&quot;ל דס&quot;ל לרש&quot;י דלהכי פריך אי אפשר דלא ערק חד מינייהו וכיון דא&quot;א לא הוי ספק כלל שלא נכנס א&#039; מהן ונבעלה אחת מהן פריך לקמ&#039; מבעיא לן אם אין המחבואה מחזקת אלא אחת מהו וכאן פשוט הוא דתלינן כ&quot;א לקולא ולא עוד דכאן סתמא קתני דאפי&#039; אין בעיר רק כהנת אחת או שתים דאפשר דבעל כולן ואפ&quot;ה מכשרינן ומהרש&quot;ל יישב דלתו&#039; צ&quot;ל מיושבת גם קושיא קמייתא:<br /> <br /> שם ד&quot;ה בבא לישאל רש&quot;י ז&quot;ל בפסחים ד&quot;י פי&#039; בהדיא דלא כדברי התוס&#039; ז&quot;ל לישאל עליו ועל חבירו פי&#039; בבת אחת וחולק בין זה לבת א&#039; ממש שבאו שניהם ע&quot;ש וזהו דחקו בכאן לפרש אליבא דר&quot;י דוודאי דאין לפרש דהכא כאלו באו כולם בבת אחת דמי כמ&quot;ש התוס&#039; בעצמן דלא דמי אלא לבא א&#039; לישאל על שניהם. ורש&quot;י ז&quot;ל ס&quot;ל דבהא מטהר ר&#039; יודא כיון דליכא אלא שואל א&#039; ואין החכם מוכרח להשיב כ&quot;א לו טהור אתה אע&quot;ג דממילא כולן טהורות ונ&quot;ל עוד דקשה ליה לרש&quot;י דלמה הביא כלל אוקמתי דרבא ואי תימא ר&quot;י והא מפשטא דמתני&#039; ה&quot;ל למיפשט דקתני אם נשאלו שניהן אפי&#039; לר&quot;י טמא והכא כנשאל א&#039; על שניהן דמי דטמא מכ&quot;ש לשיטת התוס&#039; וק&quot;ל:<br /> <br /> &lt;noinclude&gt;{{דיקטה}}<br /> {{ניווט כללי תחתון}}&lt;/noinclude&gt;</div>

מהדורה קמא