https://wiki.jewishbooks.org.il/mediawiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9B%D7%A1%D7%A3_%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94%2F%D7%92%D7%96%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%90%D7%91%D7%93%D7%94%2F%D7%99%D7%92 2026-06-25T20:04:08Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.6 https://wiki.jewishbooks.org.il/mediawiki/index.php?title=%D7%9B%D7%A1%D7%A3_%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94/%D7%92%D7%96%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%90%D7%91%D7%93%D7%94/%D7%99%D7%92&diff=359000&oldid=prev 2021-09-04T22:35:35Z

<p>מהדורה זמנית ביצירה אוטומטית מטקסט ברישיון מוגבל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>&lt;noinclude&gt;{{ניווט כללי עליון}}<br /> {{הועלה אוטומטית}}&lt;/noinclude&gt;<br /> == א ==<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;המוצא אבידה וכו&#039; אפילו היתה שוה פרוטה בעת המציאה והוזלה חייב להכריז עליה.&#039;&#039;&#039; דברי הרב המגיד תמוהין שכתב שדעת הרב הפך מאי דאסיקנא: <br /> <br /> == ה ==<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;הסימנים המובהקים וכו&#039;.&#039;&#039;&#039; כתב ה&quot;ה דפסק רבינו כמ&quot;ד סימנים דאורייתא וכו&#039;. וקשה שבפי&quot;ג מהלכות גירושין גבי מצאוהו הרוג או מת וכו&#039; אע&quot;פ שיש סימנים בגופו ובכליו ואפילו שומא אין מעידין עליו כתב ה&quot;ה לא נתכוון בכאן אלא לסימנים שמחזירין עליהם אבדה ואעפ&quot;כ אין מעידין עליהם בכאן וכתב ג&quot;כ שהסימנים המובהקים שהם מן התורה אף כאן מעידים עליהם וא&quot;כ הרי שכתב שסימנים דאבעיא לן בגמרא אם הם דאורייתא לדעת רבינו לא שרינן אשת איש אפומייהו משום דלאו דאורייתא נינהו וכאן כתב שפוסק כמ&quot;ד דסימנים דאורייתא וא&quot;כ ה&quot;ל למשרי אשת איש אפומייהו וה&quot;ל לפרש שמ&quot;ש שם רבינו אע&quot;פ שיש סימנים בגופו ובכליו היינו כגון ארוך וגוץ וכגון חיוורי וסומקי וכפי מ&quot;ש בשמו בפי&quot;ג מהל&#039; גירושין הוה ליה לפרש כאן כשכתב הסימנין המובהקין סומכים עליהם וכו&#039; היינו במובהקין ביותר. <br /> <br /> &#039;&#039;&#039;ומ&quot;ש והמדה והמשקל וכו&#039; סימנים מובהקים הם&#039;&#039;&#039; היינו סימנים חשובים קצת והם דאבעיא לן עלייהו בגמרא אי הוי דאורייתא ולא איפשיטא ומ&quot;מ לענין ממון מחזירין אבידה עליהם. ודיוק לשון רבינו כן מדלא כתב הסימנין המובהקין סומכין עליהם וכו&#039; דין תורה ואלו הם סימנין מובהקים מדה או משקל, או ה&quot;ל לכתוב והמדה והמשקל סימנים מובהקים הם מן התורה: <br /> <br /> == ז ==<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;זה נתן מדת ארכה ורחבה וזה נתן מדת האמריות שבה וכו&#039;.&#039;&#039;&#039; קשה שמדת האמריות היינו מדת ארכה וכבר כתב דין זה בסמוך ושמא י&quot;ל דנותן מדת האמריות שבה היינו לומר שנותן מדת אורך ורוחב האמריות שבה: <br /> <br /> == טז ==<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;אווזים ותרנגולים גדולים מיטפל בהם שלשים יום וכו&#039;.&#039;&#039;&#039; טעמו של רבינו משום דכשהם קטנים ביותר טרחם ומזונם מרובה יותר מהגדולים שהם הולכים ומנקרים באשפות:<br /> <br /> &lt;noinclude&gt;{{מהדורה זמנית}}<br /> {{ניווט כללי תחתון}}&lt;/noinclude&gt;</div>

מהדורה קמא