https://wiki.jewishbooks.org.il/mediawiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%92%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%94%D7%A9%22%D7%A1%2F%D7%A8%D7%90%D7%A9_%D7%94%D7%A9%D7%A0%D7%94%2F%D7%99%D7%98%2F%D7%90
גליוני הש"ס/ראש השנה/יט/א - היסטוריית גרסאות
2026-07-13T07:38:10Z
היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי
MediaWiki 1.43.6
https://wiki.jewishbooks.org.il/mediawiki/index.php?title=%D7%92%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%94%D7%A9%22%D7%A1/%D7%A8%D7%90%D7%A9_%D7%94%D7%A9%D7%A0%D7%94/%D7%99%D7%98/%D7%90&diff=497227&oldid=prev
מהדורה קמא: שיפור
2024-09-23T23:25:22Z
<p>שיפור</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־02:25, 24 בספטמבר 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">שורה 2:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 2:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{מרכז|'''דף י"ט ע"א'''}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{מרכז|'''דף י"ט ע"א'''}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''{{עוגן1|ר"ח}} דאוריתא ודאוריתא לא בעי חיזוק.''' נ"ב <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע' </del>מה שדן מזה בס' עצי אלמוגים ה' שניות לעריות סי' ב' אות ד':</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''{{עוגן1|ר"ח}} דאוריתא ודאוריתא לא בעי חיזוק.''' נ"ב <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עיין </ins>מה שדן מזה בס' עצי אלמוגים ה' שניות לעריות סי' ב' אות ד':</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''{{עוגן1|ודברי}} קבלה כד"ת דמי.''' נ"ב <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע' </del>סמ"ג עשין עשה ל' וז"ל ומ"ע מדברי הנביאים לעשות לשבת כבוד ועונג שנא' וקראת לשבת עונג לקדוש ד' מכובד וכבדתו כו' ואמרי' בפרק במה מדליקין שהדלקת נר בשבת חובה ועיקר ציווי' מפי הנביאים שציוו לכבד את השבת והדלקת נר נאה הוא עיקר הכבוד ומברכין עליו אקב"ו להדליק נר של שבת דגבי נביא כתי' אליו תשמעון וגם בכלל לאו דלא תסור הוא עכ"ל ומתבאר מדבריו דיש תוספת בדברי קבלה על דברי חכמים דבד"ח יש רק לאו דלא תסור ובד"ק נוסף עליו עשה דאליו תשמעון ולדעות החולקים על הרמב"ם וס"ל דלא תסור הוא רק אסמכתא על דרבנן מ"מ היות בד"ק עשה דאליו תשמעון יכול להיות דמודו ויש לדבר הרבה בזה ואכ"מ:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''{{עוגן1|ודברי}} קבלה כד"ת דמי.''' נ"ב <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עיין </ins>סמ"ג עשין עשה ל' וז"ל ומ"ע מדברי הנביאים לעשות לשבת כבוד ועונג שנא' וקראת לשבת עונג לקדוש ד' מכובד וכבדתו כו' ואמרי' בפרק במה מדליקין שהדלקת נר בשבת חובה ועיקר ציווי' מפי הנביאים שציוו לכבד את השבת והדלקת נר נאה הוא עיקר הכבוד ומברכין עליו אקב"ו להדליק נר של שבת דגבי נביא כתי' אליו תשמעון וגם בכלל לאו דלא תסור הוא עכ"ל ומתבאר מדבריו דיש תוספת בדברי קבלה על דברי חכמים דבד"ח יש רק לאו דלא תסור ובד"ק נוסף עליו עשה דאליו תשמעון ולדעות החולקים על הרמב"ם וס"ל דלא תסור הוא רק אסמכתא על דרבנן מ"מ היות בד"ק עשה דאליו תשמעון יכול להיות דמודו ויש לדבר הרבה בזה ואכ"מ:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><noinclude>{{דיקטה}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><noinclude>{{דיקטה}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude></div></td></tr>
</table>
מהדורה קמא
https://wiki.jewishbooks.org.il/mediawiki/index.php?title=%D7%92%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%94%D7%A9%22%D7%A1/%D7%A8%D7%90%D7%A9_%D7%94%D7%A9%D7%A0%D7%94/%D7%99%D7%98/%D7%90&diff=493968&oldid=prev
מהדורה קמא: עוגנים ועיצוב
2024-08-22T11:15:44Z
<p>עוגנים ועיצוב</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="he">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־14:15, 22 באוגוסט 2024</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>י"ט א' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ר"ח דאוריתא ודאוריתא לא בעי חיזוק, נ"ב ע' מה שדן מזה בס' עצי אלמוגים ה' שניות לעריות סי' ב</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אות ד</del>'<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{מרכז|'''דף </ins>י"ט <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ע"</ins>א'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שם ודברי קבלה כד</del>"<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ת דמי, </del>נ"ב ע' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סמ"ג עשין עשה ל</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וז"ל ומ"ע מדברי הנביאים לעשות לשבת כבוד ועונג שנא</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וקראת לשבת עונג לקדוש ד</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מכובד וכבדתו כו</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ואמרי' בפרק במה מדליקין שהדלקת נר בשבת חובה ועיקר ציווי' מפי הנביאים שציוו לכבד את השבת והדלקת נר נאה הוא עיקר הכבוד ומברכין עליו אקב"ו להדליק נר של שבת דגבי נביא כתי</del>' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אליו תשמעון וגם בכלל לאו דלא תסור הוא עכ"ל ומתבאר מדבריו דיש תוספת בדברי קבלה על דברי חכמים דבד"ח יש רק לאו דלא תסור ובד"ק נוסף עליו עשה דאליו תשמעון ולדעות החולקים על הרמב"ם וס"ל דלא תסור הוא רק אסמכתא על דרבנן מ"מ היות בד"ק עשה דאליו תשמעון יכול להיות דמודו ויש לדבר הרבה בזה ואכ"מ</del>:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''{{עוגן1|ר</ins>"<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ח}} דאוריתא ודאוריתא לא בעי חיזוק.''' </ins>נ"ב ע' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מה שדן מזה בס</ins>' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עצי אלמוגים ה</ins>' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שניות לעריות סי</ins>' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ב</ins>' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אות ד</ins>':</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ניווט כללי תחתון</del>}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>{{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">עוגן1|ודברי}} קבלה כד"ת דמי.''' נ"ב ע' סמ"ג עשין עשה ל' וז"ל ומ"ע מדברי הנביאים לעשות לשבת כבוד ועונג שנא' וקראת לשבת עונג לקדוש ד' מכובד וכבדתו כו' ואמרי' בפרק במה מדליקין שהדלקת נר בשבת חובה ועיקר ציווי' מפי הנביאים שציוו לכבד את השבת והדלקת נר נאה הוא עיקר הכבוד ומברכין עליו אקב"ו להדליק נר של שבת דגבי נביא כתי' אליו תשמעון וגם בכלל לאו דלא תסור הוא עכ"ל ומתבאר מדבריו דיש תוספת בדברי קבלה על דברי חכמים דבד"ח יש רק לאו דלא תסור ובד"ק נוסף עליו עשה דאליו תשמעון ולדעות החולקים על הרמב"ם וס"ל דלא תסור הוא רק אסמכתא על דרבנן מ"מ היות בד"ק עשה דאליו תשמעון יכול להיות דמודו ויש לדבר הרבה בזה ואכ"מ:</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פורסם בנחלת הכלל</del>}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><noinclude>{{דיקטה</ins>}}</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ניווט כללי תחתון</ins>}}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></noinclude></ins></div></td></tr>
</table>
מהדורה קמא
https://wiki.jewishbooks.org.il/mediawiki/index.php?title=%D7%92%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%94%D7%A9%22%D7%A1/%D7%A8%D7%90%D7%A9_%D7%94%D7%A9%D7%A0%D7%94/%D7%99%D7%98/%D7%90&diff=490261&oldid=prev
מהדורה קמא: גרסה ראשונית
2024-07-24T00:12:18Z
<p>גרסה ראשונית</p>
<p><b>דף חדש</b></p><div><noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude><br />
י"ט א' ר"ח דאוריתא ודאוריתא לא בעי חיזוק, נ"ב ע' מה שדן מזה בס' עצי אלמוגים ה' שניות לעריות סי' ב' אות ד':<br />
<br />
שם ודברי קבלה כד"ת דמי, נ"ב ע' סמ"ג עשין עשה ל' וז"ל ומ"ע מדברי הנביאים לעשות לשבת כבוד ועונג שנא' וקראת לשבת עונג לקדוש ד' מכובד וכבדתו כו' ואמרי' בפרק במה מדליקין שהדלקת נר בשבת חובה ועיקר ציווי' מפי הנביאים שציוו לכבד את השבת והדלקת נר נאה הוא עיקר הכבוד ומברכין עליו אקב"ו להדליק נר של שבת דגבי נביא כתי' אליו תשמעון וגם בכלל לאו דלא תסור הוא עכ"ל ומתבאר מדבריו דיש תוספת בדברי קבלה על דברי חכמים דבד"ח יש רק לאו דלא תסור ובד"ק נוסף עליו עשה דאליו תשמעון ולדעות החולקים על הרמב"ם וס"ל דלא תסור הוא רק אסמכתא על דרבנן מ"מ היות בד"ק עשה דאליו תשמעון יכול להיות דמודו ויש לדבר הרבה בזה ואכ"מ:<br />
<br />
{{ניווט כללי תחתון}}<br />
{{פורסם בנחלת הכלל}}</div>
מהדורה קמא