עריכת הדף "שולחן ערוך/אורח חיים/תקסו"

<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
{{מרכז|'''סימן תקסו'''}}
{{מרכז|{{גופן|4||'''דין תענית צבור''' ובו ח סעיפים:}}}}

{{אות סעיף|א}} {{באר הגולה|א}} בתענית ציבור אומר שליח ציבור עננו בין גואל לרופא {{באר הגולה|ב}} וחותם בא"י {{טז|א}} {{מגא|א}} העונה לעמו {{באר היטב|א}} ישראל בעת צרה {{טז|ב}} <small> (ואם שכח ע"ל סוף סי' קי"ט סעיף ד') </small> {{באר הגולה|ג}} וקורים {{מגא|ב}} ויחל בשחרית ובמנחה בין שחל בשני ובחמישי בין שחל בשאר הימים: <small>הגה ומפטירין במנחה דרשו ובשחרית אין מפטירין חוץ מבתשעה באב וקורין אפי' כשחל בערב שבת (מהרי"ל) ואם מתענים בראש חודש קורים שחרית פרשת ר"ח ומנחה בשל תענית (ר"ן ספ"ק דתענית וב"י בשם רוקח)</small>:

{{אות סעיף|ב}} {{מגא|ג}} {{שערי תשובה|ב}} כשהציבור גוזרים תענית על כל צרה שלא תבא עליהם וכן בתענית שני וחמישי ושני שאחר הפסח ואחר החג שנוהגים באשכנז להתענות הציבור {{באר הגולה|ד}} נהגו הראשוני' לו' שליח צבור עננו בין גואל לרופא ולקרו' ויחל: <small>הגה ומיהו אם קבעו התענית בב' וה' אין דוחין פרשת השבוע בשחרית אלא קורין בשחרית בפרשה ולערב קורין ויחל {{טז|ג}} {{באר היטב|ב}} בלבד ב' ה' ב' שמתענין אחר הפסח וסוכות שקורין שחרית וערבית ויחל והכי נהוג </small> {{באר הגולה|ה}} {{טז|ד}} ויש שתמהו עליהם והקשו עליהם והרא"ש יישב קושייתם הילכך למנהג הראשונים שומעין ומיהו היכא שגוזרים תענית שלא לשום צורך {{באר הגולה|ו}} אלא לשוב בתשובה {{באר הגולה|ז}} יש נוהגים לדונו כתענית ציבור לענין ענינו בין גואל לרופא וקריאת ויחל {{טז|ה}} {{באר הגולה|ח}} {{אשל אברהם|א}} ויש נוהגים {{מגא|ד}} לדונו {{עטז|א}} {{באר היטב|ג}} כתעני' יחיד שאף שליח ציבור אינו אומר עננו אלא בשומע תפלה ואין מוציאין ספר תורה:

{{אות סעיף|ג}} {{באר הגולה|ט}} אין שליח צבור אומר עננו ברכה בפני עצמה אלא א"כ יש בבית הכנסת {{מגא|ה}} {{באר היטב|ד}} {{שערי תשובה|ד}} עשרה שמתענין ואפי' אם יש בעיר עשרה שמתענין כיון שאין בבית הכנסת עשרה שמתענין לא:

{{אות סעיף|ד}} {{באר הגולה|י}} נוהגים {{טז|ו}} להרבו' סליחות {{מגא|ו}} בברכת {{באר היטב|ה}} סלח לנו {{באר הגולה|כ}} ויש שאין נוהגין לומר סליחות עד אחר סיום י"ח ברכות וכן הנהיגו הקדמונים בא"י והוא המנהג הנכון:

{{אות סעיף|ה}} {{באר הגולה|ל}} בתענית צבור {{טז|ז}} ש"צ שאינו מתענה {{מגא|ז}} {{באר היטב|ו}} לא יתפלל:

{{אות סעיף|ו}} {{באר הגולה|מ}} יש מי שאומר {{מגא|ח}} שאין עומד לקרות בתורה בתענית ציבור מי שלא {{באר היטב|ז}} התענה ואם הכהן אינו מתענה {{מגא|ט}} {{באר היטב|ח}} יצא הכהן מבית הכנסת ועומד לקרות בתורה ישראל המתענה:

{{אות סעיף|ז}} {{באר הגולה|נ}} בתענית צבור {{מגא|י}} יעמדו שנים אצל שליח צבור {{באר היטב|ט}} מזה אחד ומזה אחד שיאמרו עמו סליחות:

{{אות סעיף|ח}} {{באר הגולה|ס}} כל תענית צבור יש בו נשיאו' כפים במנחה {{מגא|יא}} חוץ מביום הכיפורים: <small>הגה ובגלילות האלו אין נוהגין בנשיאות כפים רק במוסף של יום טוב וכבר נתבאר בהלכות נשיאת כפים (מרדכי דתענית והגהות מיימוני פרק א')</small>:
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>