עריכת הדף "
מראה הפנים/יבמות/י/א
"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> '''{{עוגן1|כדי}} לברר איסורו של ראשון.''' כדפרישית בפנים דאלו החזירה אחר שגירשה השני אין הולד ממנו ממזר כלל וכ"פ הרמב"ם ז"ל בעשירי מהלכות גירושין הלכה ז' שכתב ואם בא עליה הראשון קודם שיגרש השני הרי הולד ממזר מדבריהם וכתב עליו הה"מ דהכרח הוא דודאי אחר שגירשה השני אפי' היה הראשון כמחזיר גרושתו משנשאת הא קי"ל דאין ממזר מח"ל ולא קנסו בהן חכמים. והרמב"ן ז"ל כחב על הא דאמרו רישא דעבדא איסורא קנסוה רבנן והצריכו גט כדי להוציא עליה קול שיאמרו גירש זה ונשא זה ותהא לראשון כאלו מחזיר גרושתו משנשאת כדי לברר איסורו של ראשון עכ"ל משמע לדידיה דלא מחלק דאפילו אחר שגירשה השני קנסו רבנן: '''{{עוגן1|מה}} נפק מן ביניהון.''' וקשה דטובא איכא בינייהו דלמאן דמוקי כר"ע הולד ממזר מן התורה ומותר בממזרת ודאי' ולמאן דמוקי כד"ה מדבריהם הוא ואסור בממזרת לכך נראה דלא גרסינן הכא הולד כשר ואגב שיטפא דלקמן הוא אלא ה"ג רבי יוסי בשם רבי הילא ד"ה כגיטה כן ממזרה. כלומר דהכא הכל מודין דהוולד ממזר משום כי היכי דהצריכו גט כן נמי לענין ממזר וקאמר דאיכא בינייהו אם החזירה קודם גירושי השני וממילא נלמוד דהולד ממזר מדבריהם להאי מ"ד: '''{{עוגן1|כשם}} שהיא אסורה לאחיו של בעל.''' בבבלי פרק כשם דריש ג' ונטמאה א' לבעל ואחד לבועל וא' לתרומה והאי תלמודא לשיטתיה אזיל דדריש פ"ק דסוטה שם אחד לבעל וא' לבועל וא' ליבם דלתרומה לא איצטריך כדמקשי שם לא מצינו שהיא אסורה לביתה ומותרת לאכול בתרומה והביאו התוס' פ' כשם דף כ"ט ד"ה שכן ולפיכך קאמר דלאחיו של בועל נמי אסורה דכיון דגלי קרא דבועל כבעל הה"ד לאיסורא דיבם משוינן להו: <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:הועלה אוטומטית
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה
(
עריכה
)
תבנית:הלכה הבאה
(
עריכה
)
תבנית:הלכה קודמת
(
עריכה
)
תבנית:ויקיטקסט ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:זי
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:ירושלמי וילנא
(
עריכה
)
תבנית:ירושלמי וילנא/יבמות
(
עריכה
)
תבנית:כאן
(
עריכה
)
תבנית:מונחון
(
עריכה
)
תבנית:מסגרת2
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון/ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי תחתון/מראה הפנים
(
עריכה
)
תבנית:ספריא ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:סרגל ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:סרגל ירושלמי/פנים
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:עוגן1
(
עריכה
)
תבנית:על התורה ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:פורסם בנחלת הכלל
(
עריכה
)
תבנית:קידוד
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:תא שמע ירושלמי
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מפרשים כללי
(
עריכה
)
יחידה:String
(
עריכה
)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: ירושלמי ומפרשיו
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף