עריכת הדף "
ברכת רצ"ה/לג
"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> {{מרכז|'''סימן לג'''}} ::בשולי המכתב לידידי הרב הגאון המפורסם וכו' מו"ה '''חיים אלעזר וואקס''' נ"י אבד"ק '''קאליש'''. '''{{עוגן1|ע"ד}}''' תורה אודות הקמחא דפסחא מן הרחיים של קיטור אשר אסרתי בהיותי בק' בריסק וכת"ה יצא לדון בכחא דהתירא הנה אם אמנם הדבר ברור כי הבצק הנתהוה בקירות הקנים הסתומים הנמצאים ואשר בתוכם יובל {{עוגן|לט־ב}}הקמח ממקום למקום הוא בא גם בקנים של עץ רק מזיעת החום כי העץ כבר נתיבש ולא יעלה על הדעת שכל הבצק הנעשה בכל השנה הוא ע"י הלחות שהי' בהעץ בעודו במחובר ואך עכ"פ הוי כמו מפירות דממהר להחמיץ עם מים ומה שהחליט כת"ה דאם בעת נתינת המים כבר נתיבשו המ"פ לא איכפת לן שהביא דברי הפ"מ ז"ל דאם הי' מים על הקמח ולא החמיץ ונתיבש ואח"כ בא עליו מי פירות אין ממהר להחמיץ דאל"כ בכל חטים שבעולם שיש בהם לחות בשעת קצירה ונתיבשו דיהי' אסור ללוש במ"פ ודן מזה כת"ה דה"ה להיפך כשהמ"פ שהי' מתחלה נתייבשו. אולם לדעתי ל"ד ואין איפוא מזה ראי' דענין היובש הוא שנתיבש הממש מהלחות ונבלע בהקמח ולא נשאר רק טעמו ולא ממשו וכשנתיבש א"כ הדבר המחמיץ דהיינו המים הטעם שהכח שנשאר אינו יכול להחמיץ דאל"כ היו כל החיטין אסורים דהלחות שהי' בשעת קצירה הי' מחמיץ אח"כ משא"כ מי פירות שבאמת המה אינם מחמיצים כלל רק שהטבע פועל שהמים ימהרו להחמיץ מאין הרגלים לומר שהטעם והכח שנשאר בהם אחר היובש לא יפעלו כזאת וזה חילוק נכון. אולם לדעתי א"צ לכל זה דנודע דעת רבים מהאחרונים ז"ל לענין הקנעבליך דגם במ"פ מהני ששים וכן החליט להלכה מ"ז רשכ"י זצ"ל וברור כי נגד הקמח שנעשה אח"כ מהבצק הנ"ל יש בשאר הקמח יותר מששים הרבה דהבצק הנ"ל לא נעשה בהכלים שקורין שעפערליך שהולכין במהירות ואינם מתחממים בעת הליכתם תוך הקנים הסתומים ורק שהאבק הפורח נדבק בקירות הקנים ואחרי נופלם מעט מעט מתערבין בתוך הקמח ואף לדעת המחמירים בהקנעבליך דל"מ ששים הנה לדעת הסוברים שבאו לדון דהחלק מהקמח שבא עליהם המ"פ מהם הוא גדול בכמותו יותר מהקנעבליך עצמן ג"כ אין להחמיר בנ"ד דיש יותר מששים הרבה נגד כל הבצק הנ"ל וכאשר יעיד החוש והי' די איפוא לכל היותר שנצטרך שיהי' בהחטין שני פעמים ששים נגד המצומחים והמבוקים אחד נגדם ואחד נגד התערובת מהקמח המתהוה אח"כ מהבצק הנ"ל ואין לדון להחמיר בזה רק לדעת הסוברים דמי פירות כ"ש עם מים ממהר להחמיץ וכמובן ופשיטא א"כ שהמקילים לטחון בהרחיים הנ"ל יש להם על מה שיסמוכו ועכ"ז בק' בריסק שיש די ברחיים של סוסים שיש שם אמרתי מחמת חומרא דחמץ יש לחוש לכל הדיעות שלא ליקח קמח מרחיים של קיטור וה"ה בשאר אמעריקאנישער קונסטמיהלען דהוא הוא אחרי שלדעת הסוברים דל"מ בישול כלל למ"פ יש להחמיר ויש מלבד זה לחוש שמחמת ריבוי החיטים הנצרכין לרחיים כאילו קשה לסמוך על בדיקת החיטים זה הי' טעמי ונימוקי ואך בבואי למדינה זו וראיתי שכל הרחיים הנמצאות המה קונסטמיהלען והמעט פשוטים אין בהם כדי סיפוק קמח לפסח הנחתי אותם במנהגם אחרי שיש להם מצד עיקר הדין על מה שיסמוכו ואך במקומות שנהגו להחמיר בדבר השומים הנמצאים אף אחד בטאפ ויותר וטוחנים ברחיים כאלו עליהם יש לומר הכסיל בחושך הולך וכאשר בררתי למעלה. כזאת אמרתי להביע לכת"ה ואשאר ידידו: <noinclude>{{דיקטה}} {{ניווט כללי תחתון}} [[קטגוריה:רבי חיים אלעזר וקס: תשובות אליו]]</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תבניות המופיעות בדף זה:
תבנית:Plainlinks
(
עריכה
)
תבנית:אות למספר
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:גופן
(
עריכה
)
תבנית:דיקטה
(
עריכה
)
תבנית:דף הבא
(
עריכה
)
תבנית:דף קודם
(
עריכה
)
תבנית:היררכיה
(
עריכה
)
תבנית:זי
(
עריכה
)
תבנית:חלונית
(
עריכה
)
תבנית:חץ משולש
(
עריכה
)
תבנית:מסגרת2
(
עריכה
)
תבנית:מספר לאות
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:מרכז
(
עריכה
)
תבנית:ניווט כללי עליון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:ניווט כללי תחתון
(
הצגת מקור
) (מוגנת)
תבנית:סרגל כללי
(
עריכה
)
תבנית:סרגל כללי/פנים
(
עריכה
)
תבנית:עוגן
(
עריכה
)
תבנית:עוגן1
(
עריכה
)
תבנית:ש
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מסכתות תחתון
(
עריכה
)
תבנית:תנאי מפרשים כללי
(
עריכה
)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף