עריכת הדף "
אוצר:מיזמים/דבריהם הם זכרונם/תשפב/אייר/כח
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== יום ראשון כ"ח אייר - רבי פסח יצחק שטיין == === תגלחת מצורע בימי נזירות === בפרשתנו פרשת נשא עוסקת התורה גם בדיני נזיר. אחד מדיניו של הנזיר הוא האיסור לגלח את שערו, וככתוב {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/ו#ה|במדבר ו ה]]}} "כל ימי נדר נזרו תער לא יעבור על ראשו". והרמב"ם {{ממ|[[רמב"ם/נזירות/ז#טו|נזירות פ"ז הט"ו]]}} מביא שישנו אופן שבו הנזיר מותר לגלח תגלחת מצוה: נזיר שנצטרע ונרפא מצרעתו בתוך ימי נזירות, הרי זה מגלח כל שערו. ובטעם הדבר כתב הרמב"ם: שהרי תגלחתו מצות עשה [ועשה דוחה לא תעשה של איסור הגילוח]. ומוסיף הרמב"ם: והלא נזיר שגילח בימי נזירותו עבר על לא תעשה ועשה, שנאמר 'קדוש יהיה גדל פרע שער ראשו', ובכל מקום אין עשה דוחה לא תעשה ועשה. ולמה דוחה עשה של תגלחת... מפני שכבר נטמא הנזיר בצרעת... והרי אינו קדוש בהן ובטל העשה מאליו, ולא נשאר אלא לא תעשה שהוא 'תער לא יעבור על ראשו', ולפיכך בא עשה של תגלחת הצרעת ודוחה אותו. והראב"ד תמה על דברי הרמב"ם, מהמבואר בגמרא ביבמות שעשה של תגלחת נזיר דוחה לא תעשה ועשה של נזיר כיון ש'ישנו בשאלה' [- שיכול להישאל על כל נזירותו]. וה[[כסף משנה/נזירות/ז#טו|כסף משנה]] כתב ליישב: דתרי טעמא איכא במילתא, ובגמרא חדא מינייהו נקט, עכ"ל. ובליקוטי שיעורים לרבי פסח שטיין זצ"ל {{ממ|יבמות סימן ד אות א}} תמה על דברי הכסף משנה, שהרי השגת הראב"ד נחלקת לשנים: א' לשם מה הוצרך הרמב"ם לתת טעם אחר לדחיית העשה מהטעם המבואר בגמרא. ועל השגה זו באמת אפשר לומר כיישוב הכסף משנה שהגמרא נקטה תירוץ אחד ואילו הרמב"ם נקט את התירוץ השני - ושניהם אמת. אמנם, מלבד השגה זו הרי בכלל השגת הראב"ד כלולה תמיהה נוספת על דברי הרמב"ם, שהרמב"ם נקט שבזמן שהנזיר נטמא בצרעת אינו קדוש עוד בקדושת הנזירות ואין כלל 'עשה' של 'קדוש יהיה גדל פרע שער ראשו' - ודבר זה נסתר מהגמרא המבארת שאמנם יש כאן 'עשה ולא תעשה' אלא שהם קלושים כיון ש'ישנו בשאלה'. וכיון שדברי הגמרא '''סותרים''' לדברי הרמב"ם לא שייך לומר 'חדא מינייהו נקט', והניח קושייתו ב'צריך עיון'. {{ניווט כללי תחתון}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף מיזם
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף