עריכת הדף "
ביאור הגר"א/אבן העזר/קנ
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}} {{עוגןמ|א}} '''כל גט כו'''' כמ"ש פ"ב אר"א כו' ומודים חכמים כו' לפי שהוא בטל מן התורה כמש"ש י"ט ב' ההוא גברא דעל כו' ומדקאמר למאי ליחוש מ' שבטל מד"א ואמר הא בעי' כו' וכ"ש בשינה כמש"ל סי' קכ"ח וכן בשם עירו ועירה כיון ששינה ה"ה כשינה שמו: {{עוגןמ|ב}} '''ואם נשאת כו'''' וכל י"ג כו' כ"ז במתני' שם: {{עוגןמ|ג}} '''משני מדבריהם ומראשון כו'''' כמ"ש ביבמות פ"ח ב': {{עוגןמ|ד}} ואסורה לשניהם כמ"ש תצא מזה ומזה: {{עוגןמ|ה}} '''וי"א כו'.''' כמש"ל סי' י"ז סל"ו בהג"ה ע"ש: {{עוגןמ|ו}} '''וכל גט כו'.''' כמש"ש פ"ו בג' גיטין אע"ג דפסולין הולד כשר ושם ב' ולוי אמר כו' וקי"ל כותייהו כמש"ל ר"ס קכ"ז ושם ה' א' והאמרת גזירה כו' כשניסת ושם ב' ור"מ משום דלא כו' ולא קי"ל כר"מ וערא"ש פ"ט ס"ו כ' ר"ה גאון ז"ל כו' וכ"כ הרמב"ם ז"ל כו' וטפי נראה כו' ודעת תו' באם לא אמר בפ"נ ובפ"נ שתצא וע' תו' דב"מ נ"ה וחכ"א כו' ובפ"ק דגיטין: {{עוגןמ|ז}} '''וכותבין''' לה כו'. ממ"ש ה' ב' ת"כ דר"י כו' יוציא כו' כיצד יעשה כו' ומדקאמר יוציא כו' אלמא דמיירי בניסת ואפ"ה קאמרי רבנן כיצד יעשה כו': {{עוגןמ|ח}} '''בד"א כו'''' כמש"ש לרב דס"ל דתצא ואפ"ה בי"ל בנים לא תצא וכן בפ"ב דיבמות: {{עוגןמ|ט}} '''כ"ד שאנו כו'''' כמו גט ישן דתנשא לכתחילה וכן מחובר לקרקע שם ך"א ב' דאמרי' שם אין כותבין טופס כו' כשר. שם: {{עוגןמ|י}} '''כל כו'.''' כמ"ש בסימן קנ"א ואם לא גירשה כו' אע"פ שאינו אלא ספק כמש"ש אינו כו' שאנו תולין כו' ובסי' קנ"ב ס"ב ובר"פ החולץ ספק בן ט' כו' ושם ל"ז א' ושני ספק ממזר: {{עוגןמ|יא}} '''חוץ כו'.''' והרמב"ם כתב מדבריהם והמחבר השמיטו שהמ"מ הקשה עליו דהא מקרא נפיק ביבמות ושם ובגיטין פ"ב ב' ור"א טעמי' דר"א כו' ורבנן כו' ועמ"ש שנדחק שם: יא) ''' צריך לקדשה.''' מ"מ שם דה"ה ספק פנויה ואין לה לעמוד תחתיו וכ"ש בגט פסול שהיה פנוי' מן התורה: {{עוגןמ|יב}} '''אבל א"צ כו'.''' דאין מברכין מספק כמ"ש בא"ח סי' י"ז ס"ב וש"מ שם: {{עוגןמ|יג}} '''ולא כו'''' כמ"ש ס"פ הכותב שהמגרש את אשתו והחזירה כו' ומ"מ סבור בגירושין גמורים שצריך לקדש ולכתוב אבל בספק מגורשת כיון שלא היתה יכולה לגבות כתובתה א"צ לקדשה והשוה לזה גט פסול ונראה שאינו גובה בו כתובה דממדרש כתיבה נלמד לכשתנשא לאחר כו' משא"כ בזה שאינו רשאה להנשא בתחילה עכ"ל המ"מ שם: {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}} {{שולי הגליון}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף