פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
כף החיים/אורח חיים/תקע
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ח == ח) '''שם.''' ואם קבנו בלשון הרי עלי שהוא לשון נדר וכו' פי' שאמר הרי עלי אכילת יום פלוני קונם כמ"ש ביו"ד סי' רט"ו סעי' ג' אבל אם אמר הריני נודר להתענות יום א' לא מקרי נדר ולכן נהגו שמי שאומר הריני נודר להתענות ב' וה' כל ימות השנה א"צ להתענות בר"ח וא"צ התרה. מ"א סק"ב. והב"ד י"א בהגה"ט. וכ"ה דעת הא"ר או' א' כמ"ש לעיל או' ב' אמנם מסתמיות דברי הש"ע משמע דכל שאמר הרי עלי להתענות כך וכך ימים הוי ג"כ לשון נדר וכ"מ מסתמיות דברי הטור וב"י לעיל סי' תי"ח יעו"ש וכ"כ הלבוש בהדיא דלשון נדר שאמר הרי עלי להתענות כך וכך ימים יעו"ש. וכ"כ הלבוש לעיל בסי' תי"ח דהרי עלי הוא לשון נדר וחל על דבר מצוה יעו"ש. וע"כ יש להחמיר. ומ"ש המ"א ולכן נהגו שמי וכו' י"ל נהגו שאני דהו"ל כאלו התנו. ועיין לעיל סי' תקס"ח סוף או' ק"ו:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: טוש"ע