פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
מפתח/נדה/סב/א
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==בא"ד שאחר תכבוסת שניה טמאות הלא כיון וכו' ודאי צבע הוא.== ''' י"ל דאם עבר הכתם אחר תכבוסת השניה מתברר שאי"ז צבע.''' ערוך לנר שם. [וצ"ב דבגמ' מבו' דהטעם דטמאין משום דמקפיד ולא מספק, יין מישרים, עוד צ"ב דא"כ אמאי טהרות שקודם תכבוסת ב' טהורות, יין מישרים]. '''י"ל עפ"י רמב"ם [הל' מו"מ פ"ד הי"ד] דרק בלא עבר כלל הרי זה צבע בודאי, וסוגיין מיירי כשהכתם כהה ונשתנה ממראיתו בכיבוס הראשון ואי"ז ודאי צבע, אך מ"מ טהור כיון שנשתנה ונתבטל וסתמא שאין מקפיד עליו, ובשב והעביר גילה בדעתו שמקפיד על רושם זה, ומשו"ה טמא.''' כס"מ שם בשם מהר"י מהר"י קורקוס. '''י"ל עפ"י מ"מ [איסו"ב פ"ט הל"ו] דהחמירו לטהרות יותר מלבעלה, וא"כ ה"ה בשנאן שהקפיד החמירו בטהרות.''' חכמ"ב בתוס'.
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)