פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
שואל ומשיב/ב/ג/פב
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> להרב החריף מוה' יעקב שלמה נ"י אבד"ק פרעמישלאן. מכתבו הגיעני היום ג' תצוה ז' אדר שנת תרי"ז. והנה מ"ש בחטים הנמצאים נשוכים מאכילת עכבר ולא רצה להכשיר כי אף שהטור מיקל בסי' תנ"ד מ"מ צריך ס' לכתחלה אמנם אח"כ אמרו שבא מנשיכת הצפרים ואמרו שבזה אין שום חשש וע"ז תמה מעלתו דבפ"ט דפרה משנה ג' מבואר להיפך דצפרים פוסלים טפי מפני שהיא מוצצת. הנה הדבר פשוט לפענ"ד דדוקא בשתי' כמ"ש מעלתו בעצמו והטעם משום דעכברי רשיעי נינהו ומיגז גייזי אפילו גלימא ועץ מפני שסורן רע אבל לא עופות ועיין בהוריות דף י"ג שסורן רע אבל לא שאר עופות ועיין חולין דף נ"ו אמרו בחולדה ששיניה דקות ודוקא ענין שתיה אמרו שהן מוצצות משא"כ באכילה ודבר קשה. ומ"ש מעלתו שנמצא בחטים ציבילקיס ואמרו ההמון שהן אסורים ותמה מעלתו ע"ז שלא ידע טעמו הנה תמוה מי שמזדקק להוראה יאמר שלא ראה זאת שהציבילקיס אוסרין ודעת קצת אחרונים שאף ששים ל"מ בזה. ומה שהאריך בענין הערמה במכירת השורים בפסח שהתב"ש אוסר הנה כבר הארכתי בזה בתשובה וקצת מוזכר בחבורי יד שאול וכעת אין הזמן מסכים להאריך: [[קטגוריה:חמץ]] <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית