תשובה מאהבה/פד
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
עוד אחת ילמדני רבינו הנה פה מקילין וכורכים את הכבד בנייר וצולין אותו כך ובאמת הט"ז בי"ד סימן ס"ה ס"ק ב' מקיל בזה ומביא ראי' מדמותר לצלות המוח בקרומו על האש ולענ"ד אין הנדון דומה לראי' התם כיון שעיקר הדם הוא בקרום מהני האש דמידב דמא וכ"כ הב"י וז"ל כיון שהקרום שבו הדם הוא מונח על האש נורא מישב שייב עכ"ל הרי להדיא עיקר הטעם משום שמונח הדם על האש ובקרום הדם בתולדתו אבל בהאי דנייר מפסיק מנ"ל להקל ולדעתי הקלושה הוה הנייר הזה כמו בכלי שא"מ זולת זה לא אוכל להאריך בימי חשמנאי ובניו ה' יוסיף לו ימים על ימיו ושנים על שניו והי' ימיו מאה ועשרים שנים בשיבה דשנים ורעננים כ"ע קטן שבתלמידיו ה"ק אלעזר פלעקלס חובק"ק ג"ט ואגפי' יע"א.
ב"ה יום ב' י"א טבת תקמס"ל פראג שלמי בכפלי עד ביאת בר נפלי כבוד אהובי תלמידי ידידי וחביבי הרב הגדול המופלג בתורה חכם וסופר מוה' אלעזר אב"ד ור"מ בק"ק ג"ט.
מכתבך קבלתי אהובי תלמידי הלא ידוע לך אני אינני בעל מלאכה אחת וטרדות התלמידי' ולהשיב לשואלי' הלכה למעשה ושארי טרדות בעיר הגדולה לאלדים ולכן אין דרכי להשיב על ענין א' שני פעמים בפרט שכבר כתבתי לך על שני שאלות יפה פסקת ויפה הורית וע"ד שכורכי' הכבוד בנייר לצלותו גם בזה יפה כוונת שאינו דומה לקרום דהתם הדם בתולדתו ולא כמ"ש הט"ז בי"ד סימן ס"ה ואמינא לך ראי' נאמנה דהרי מליחת עצם מועיל למוח שבקרבו כמבואר בי"ד סימן ע"ח בהג"ה סעיף ג' ובודאי אם יעשה כלי עצם הוי כלי שא"מ משום דכך היא הטבע בתולדותו שזב המוח בעצם עצמו אבל לא בכלי עצם אחר ה"ה הכא נורא שייב דמא מקרום אבל אם כלי אחר מפסיק כי האי דכורכים נייר לא ולרוב הטרדה קצרתי ואשר כתבת מעלתך לשלוח ספרי נ"ב להק' הנגיד התורני מוהר"ר זעלגמן אלמיץ שי' אשלח לידך ע"י האנשים ההולכים לברין דרוש נא בשלום הק' למעני הכ"ד רבך ואוהבך הדש"ת. הק' יחזקאל סג"ל לנדא.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |