תוספות רי"ד - מהדורה תליתאה ורביעאה/עירובין/לט/א

תוספות רי"ד - מהדורה תליתאה ורביעאה עירובין לט א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מודים חכמים לר"א בראש השנה כו' קשיא לי דרב פסיק הלכה כר"א ביו"ט ושבת שהן שתי קדושות והשתא י"ל ביו"ט ושבת דפליגי רבנן עלי' דר' אליעזר פסיק רב דהן שתי קדושות בר"ה דמודו רבנן לר"א לא כ"ש דסבר רב שהן שתי קדושות והיכי אמרי' בהלכתא קמייתא דביצה שני יו"ט של ר"ה רב ושמואל דאמרי תרווייהו נולדה בזה אסורה בזה ונ"ל לומר שאין טעם שתי קדושות דר"ה דומה לטעם שתי קדושות דשבת ויו"ט דמאן דאמר דשני ימים טובים של ר"ה הן שתי קדושות סבר דמספקא עבדי' תרי יומי וחד מנייהו חול והילכך אין קדושתן שוה שהאחד קודש והאחד חול כשני יו"ט של גליות וביצה שנולדה בזה מותרת בזה ומ"ד קדושה אחת הן סבר לאו מספיקא עבדי' להו שהרי אם באו עדים מן המנחה ולמעלה נוהגין אותו היום קודש ואע"פ שידוע בבירור שהיא חול ולמחר קודש א"כ חומרא דרבנן היא לעשות שני ימים ונולדה בזה אסורהכ בזה דכיומא אריכתא דמי אבל שבת ויו"ט אין ומר אחד מהן חול וכיון שאין חול מפריד ביניהן סברי רבנן דכקדושה אחת וכיומא אריכתא דמי ונולדה בזה אסור הבזה ור"א סבר אע"ג דשניהן קדושין זה קדוש לעצמו וזה קדוש לעצמו ושתי קדושות הן ויכול לערב לשתי רוחות אפ"ה יש לומר ונולדה בזה אסורה בזה ומושם הכנה דרבה כדאמרינן בהלכתא קמייתא דביצה ורב ס"ל כר"א גבי שבת ויו"ט מפני שהן קודש ואין זה נמשך אחר זה לעשותן כיומא אריכתא וגם ר"ה ס"ל כר' יוסי אע"ג דרבנן מודו לר"א משום דקסבר לא בעבור ספק ניתקנו אבל מיהו אין לומר בהן שזה קדשו לעצמו וזה קדוש לעצמו כדאמרי' גבי שבת ויו"ט אל איום שני נגרר ונמשך אחר יום ראשון וכיומא אריכא והאי דתנן ור' יוסי אוסר אין לפרש דקים לי' דבקדושה אחת הן שא"כ אם נאכל עירובו בראשון יהא עירוב בשני אלא אנו צריכי' לומר דמספק' ליה לר' יוסי ואזיל הכא לחומר' והכא לחומר' כדאמרי' לרבנן דפליגי עלי' דר' אליעזר וכן היה ר' יוסי אוסר בשני ימים טובים פי' אע"ג דהני ודאי מושם ספיקא עבדי' להו וחד מנייהו הוי חול אפ"ה הוה מחמיר כדאמר רב אסי בפ"ק דביצה:

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.