תוספות הרי"ד/דמאי/ז/ה

תוספות הרי"ד דמאי ז ה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מכבר לכשאניחנה בקרן זוית, עיין בפנים ודבר זה מבואר בירושלמי מסכת פסחים (פ"ג ה"ג) דפריך דר"א דס"ל גבי כיצד מפרישין תלה בטומאה ביו"ט דלא תקרא לה שם עד שתאפה ומסיק בירושלמי דמשיירה בתנור ונשרפת שם ופריך ע"ד דר"א יקרא לה שם וירדנה ומשני אסורה לטלטלה פי' דתרומה טמאה אסורה לטלטלה, וירדנה ויקרא לה שם שמא יבא לאוכלה. וירדנה ויקרא לה שם ויוליך עמה אחרת לקרן זוית כההיא דתנינן תמן מטלטלין תרומה טמאה עם טהורה עם החולין, ולא דמיא תמן טמאה לצורך טהורה ברם הכא חולין לצורך טמאה, חבריא בעי וישליכנה לאשפה ויקדשנה ומשני ויש אדם מקדיש דבר שאינו שלו, ויקדישנה וישליכנה לאשפה ויש אדם מבקיר דבר שאינו שלו ע"כ, ומשמע מהאי סוגיא דאסור לרדנה ולהוליכה לקרן זוית ולקרות לה שם בקרן זוית דאל"כ יקשה ירדנה ויוליכנה לקרן זוית ויקרא לה שם, וראיתי בש"ך ז"ל דמקשה באמת כן והניח בצ"ע, עכ"פ מהסוגיא דשם מוכח דתרומה טמאה אסור לטלטלה וחיישינן שמא יאכלנה אם לא שיניחנה בקרן זוית ואסור לטלטלה להניחה בקרן זוית, ולהוליכה לקרן זוית ושם יקרא שם נמי אי אפשר והוא מטעם דאין להניח בקרן זוית המיוחד לתרומה טמאה טבל דחיישינן שמא ישרפנה עם הטמאה, כמו דאין מניחין תרומה טמאה בבית מחשש תקלה שמא יאכלנה ומניחה בשביל זה בקרן זוית דמיוחד לשרפה כמו כן אין מניח טבל טמא בקרן זוית דמיוחד לשרפה משום תקלה דשמא יבא לשרוף להטבל וקי"ל דאין מדליקין בטבל שמא וחברייא בעי וישליכנה לאשפה ויקדישנה פי' כיון דעל אשפה אין חשש תקלה לא משום שמא יבא לאוכלו כדאיתא במס' ב"ק (דקט"ו) ולא שמא יבא להדליק, ומשני כיון דישליכנה לאשפה הוי הבקר ואין אדם מקדיש דבר שאינו שלו ולא יכול להקדיש, ופריך ויקדישנה וישליכנה לאשפה כדפי' הק"ע ז"ל דיוליכנה על האשפה ויקדישנה שם ושם ישליך מידו ומשני דאין אדם רשאי להשליך במקום הפקר דבר שאינו שלו הרי מפורש דלהוליך על האשפה ולהקדישה שם מותר ולא דיהא אסור להשליך שם אבל להוליך אותה לקרן זוית ולהקדישה שם אסור משום דאין מניחין שם אף רגע אחת טבל טמא מחשש תקלה שלא יבא להדליק, ועיין בתוס' ז"ל במסכת (די"ח ע"ב) ובמסכת ב"ק (דקט"ו ע"ב) דמאן דחייש לתקלה שמא יאכל אפילו מועט חיישינן וע"כ חיישינן להניחה בקרן זוית המיוחד לשרפה אפילו זמן מועט וכמו כן אסור לרדנה ויקרא לה שם שמא יאכלנה אפילו בסמוך לחשיכה דבלילה ידליקנה מ"מ חיישינן לתקלה עכ"פ מפורש מוכח מהסוגיא הזה כדברינו בע"ה ודוק:

הדרן עלך המזמין וסליקא לך מסכת דמאי

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף