שיחה:בבלי/שבת/פב/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

אבניו ועציו ועפריו[עריכה]

בכל הסוגיא דנה הגמרא את דברי המשנה בנוגע לעבודה זרה ולא למשמשיה, שהרי בין לרבה ובין לר"א לא נחלקו ר"ע וחכמים לענין משמשיה שהם כשרץ ואילו במשנה מבואר לענין כותל שדעת ר"ע שהוא כנדה. וצ"ב מדוע נחשב כותל בית העבודה זרה כעבודה זרה עצמה. ש"ס יידן (שיחה) 21:23, 30 במאי 2020 (UTC)

שם[עריכה]

יש לדון באופן שמקום הכותל חציו שלו וחציו של בית העבודה זרה, איך נדונו אם כולו יהיה כע"ז או רק חציו. ופשטות לשון המשנה משמע שכולו אסור וכן מבואר להדיא ברש"י בעבודה זרה (מו:) שכתב שם אבניו ועציו ועפריו של אותו כותל מטמאין כשרץ אפילו חלקו לפי שאין ברירה. ויש לדון במה שכתב טעם הדבר שהוא משום דין ברירה, משמע שהמגדיר את הכותל אם הוא כותל של ע"ז או לא היא הבעלות על הכותל, וזה לכאורה צ"ב שהרי בפשטות הוא נדון בהגדרת הכותל אם כותל המשמש לשני צדדים חשוב חציו לזה וחציו לזה או כולו לזה וכולו לזה. ואולי לזה כיוון רש"י באומרו דאין ברירה, כי גם בדין ברירה ההגדרה היא שכולו לזה וכולו לזה (ואיני זוכר כאן מחלוקת רש"י ותוס' בזה אם דנים כל גרגר וגרגר שחציו לזה וחציו לזה או שדנים כולו לזה וכולו לזה) וה"ה כאן, ויש לדון בזה. ש"ס יידן (שיחה) 21:23, 30 במאי 2020 (UTC)

אבן מסמא[עריכה]

פירש רש"י אבן ששמוה על גבי יתידות וכלים תחתיה. יש לדון אם היינו דווקא באופן שהאבן נוגעת בכלים שתחתיה ואז דנים אנו כאילו נסמך הוא על הכלים אף שלפי האמת אינו נסמך עליהם שהרי האבן עומדת על גבי יתידות, אבל באופן שיהיה רווח אויר בין הכלי לאבן לא יטמא כי אין כאן אף צורת סמיכה, או דילמא לא שנא. ש"ס יידן (שיחה) 21:23, 30 במאי 2020 (UTC)

שם[עריכה]

כל נדון הגמרא לאורך כל הסוגיא הוא על אבן מסמא ומשא והוא תמוה מה דין ע"ז לענין משכב ומושב אם לנדה היא דומה שמטמא משכב ומושב כזב או לשרץ היא דומה שאינו מטמא, וכל סוגיית הגמרא לא מצינו לזה זכר והוא פלא. אך מדוייק בגמרא להדיא שאף מרכב ומושב דינו כדין אבן מסמא, שהרי הקשתה הגמרא לרבנן אליבא דרבה ולר"ע אליבא דר"א מדוע הקישוה לנדה ולא לנבלה, ולכאורה צ"ב שמא הקישוה לנדה לדין משכב ומושב אף שאינה מטמאה באבן מסמא, אלא ע"כ שדין מרכב ומושב כדין אבן מסמא ואם אינה כנדה לענין זה אינה כנדה אף לענין זה, ומעתה מתעצמת הקושיא מדוע לא דנה הגמרא את כל דבריה לעצם ענין משכב ומושב ומדוע נחתה לדין אבן מסמא, וצ"ע. ש"ס יידן (שיחה) 21:23, 30 במאי 2020 (UTC)