שיחה:בבלי/ראש השנה/ו/ב

בתוד"ה אשה בעלה משמחה וכו'

ומפרש ר"ת בעלה משמחה שהחיוב על בעלה ולא עליה לפיכך לא קרינא ביה ובאת שמה. והיינו דאף דבמציאות עולה לרגל בכל זאת יסוד חיוב בל תאחר דוקא ברגלים הוא מדכתיב "ובאת שמה והבאתם שמה עולותיכם" והיינו דבזמן זה של "ובאת שמה" חל עליו חיוב להביא עולות וכו' ואי לא עשה כן עבר על "בל תאחר", משא"כ מי שאינו בכלל "ובאת שמה" לא חל עליו "והבאתם שמה" אפי' אם למעשה עולה לרגל – וכהא עשה דעולה מחמת חיוב בעלה לשמחה, וחידוש הוא. פניני משה (שיחה) 16:19, 5 במרץ 2021 (IST)