שואל ומשיב/ב/ד/ס

שואל ומשיב ‏ ב ד

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה תניינא חלק ד סימן ס   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

היה אצלי הרב מו"ה יצחק תאומים נ"י אבד"ק ווילקאטש ושאל אותי במה שהאריכו הפוסקים שיוצא ידי קידוש בתפלה והרי צריך לומר יצ"מ בקידוש והרי בתפלה ליכא יצ"מ ואמר שבתוס' רי"ד הנדפס מחדש תמה באמת למה לא תקנו יצ"מ בתפלה. והשבתי מבלי עיון דהנה צלותא גואל ישראל והיינו על העתיד והרי כיון שמתפללין על העתיד ואז לבן זומא לא יזכירו יצ"מ כלל ולחכמים אינו רק טפל ולכך בתפלה לא מזכירין יצ"מ רק בקידוש היום דהוה הודאה לשעבר מזכירין יצ"מ ושאני יו"ט דמזכירין יצ"מ בתפלה שהרי המועדים נתקנו על מה שעבר כנלפענ"ד וראיתי ברש"י שפירש יצ"מ בקידוש היום בין על הכוס בין בתפלה וזה תמוה דבתפלה ליכא יצ"מ ומ"ש הוא העיקר:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף