שו"ת מהרי"ל/קכד
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ומה שהתנה הבחור חוץ משבת וי"ט. מאיזה טעם יהא מותר ביין הבדלה. אי משום דמצוה לנו לטועמו. כל כוס של ברכה נמי מצוה לטועמו. ואם כן יהא מותר גם כן בכוס של ברכת המזון ושל מילה ונישואין. ועוד הרי נחית למניינא ופי' שבת וי"ט אף על גב ששניהם מצוה אלא ודאי לא כוון זה אלא משום מצות שבת וי"ט. והבדלה אף אל גב דקבעוה על הכוס מצי אחריני לטעום וזו אינה צריך פנים כי אין זה כוס של שבת אף על גב דאתי לכבוד שבת הא זמן הבדלה עד סוף ג':
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |