שו"ת דברי חיים/ב/אורח חיים/לג

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שו"ת דברי חיים ב אורח חיים לג

סימן לג

ג' וישלח תרכ"ז:

להרב המופלג בנש"ק כו' מו"ה אליעזר כ"ץ בישוב סטאריזיניטץ סמוך לטשערנאוויטץ יע"א:

שאלה בישוב אחד שדרים בו עכו"ם מאז ומלאים בתים וכותנים נמשכים לאורך ורוחב הישוב אך יש הרבה זריעות וחוששין שמא הוקפו הכתלים טרם בנות הבתים וא"כ לא הוי מוקף לדירה ובנות הבתים לאח"כ ל"מ כמבואר במ"א ז"ל (סי' שנ"ח סק"ד] ולכן שואלים ומבקשים למצוא היתר לעשות עירוב בצה"פ כמנהגינו כי הרבה מכשולים באים באין עירוב:

תשובה לפענ"ד אין לחוש כלל דכן קיי"ל [בסי' ת"א ושנ"ח) דסתם עיירות וכן חצירות ישבו ולבסוף הוקפו אך אפי' למאן דבא להחמיר יש תקנה בקל למצוא באיזה גדר לפרוץ עד עשרה אמות ולאח"כ יסתמו ע"מ לדור והיתר זה מבואר בש"ע (סי' הנ"ל]:

ואשר שאל אם לטלטל המורה שעות בודאי בלא עירוב אסור לטלטל המורה שעות אפי' של כסף ותמה אקרא האיך יעלה על לב איש להתיר אם משום תכשיט הא המנהג שהמורה שעות מונח בבתי ידים הנקרא טאש או קעשינע בלשון פולין וא"כ הרי הוא מכוסה ומאי שם תכשיט עליו ואי משום שבטל לגבי השלשלת שהוא זהב או כסף זה אינו כלל כמבואר ברמ"א סי' ש"א גבי תיק של בתי עינים ואי דיתלה המורה שעות על הבגד מבחוץ זה בודאי לא מיקרי תכשיט וגם חיישי' דמחכו עליו ואתי לאתויי דהוא דרך שחוק להתלות מורה השעות מבחוץ זולת באופן שהולכין בו הנשים ובזה אסור דלמא שלפא ומחוי' אם אין טורח בהסרתו עיין במ"א ואחרונים ולכן בודאי אסור לצאת במורה שעות והיוצא בו ברה"ר במקום שיש גם השתא רה"ר בוודאי חייב חטאת והי' שלום:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף