רשמי שאלה/הסכמות
|
< הקודם · הבא > |
הרב הגאון הגדול מופת הדור המפורסם מוה' עקיבא איגר האב"ד ור"מ דק"ק פ"ל:
ויהי כאשר הקריב לבא לכאן ה"ה התו' מוה' וואלף נ"י בהרב מוה' יוחנן נ"י מק"ק ראגזני חתנא דבי נשיאה ה"ה ידיד נפשי ורב חביבי הרב הגאון הגדול המפורסם מוה' ישראל משה נ"י אב"ד ור"מ דק"ק קארניק ובידו מגלת ספר כתוב אלי היות שמשתוקק מאד להוציא לאורה חבורו הנחמד אשר כלול בדברי שמעתתא בפלפולא דאורייתא בחידוד קודם לליבון ללבן ולברר שמעתא ובדברי אגדה והעולה על כולם אשר השיב לשואליו דבר הלכה ולמעשה. ושלח לי איזה קונטריסים לשום עיני בהם ושיחר את פני ליתן לו הסכמה להדפסת ספרו. ואם כי לעת עתה שאינני בקו הבריאה ל"ע א"א לי לשעשע בדבריו הקדושים. אעפ"כ לאשר מכבר מוחזקני בהאי גברא ביודעי ומכירי את תוקף ידו החזקה והגדולה ומוחזקני בו שלא יוציא דבר שאינו מתוקן מתחת ידו ח"ו. ומלבד זה ידעתי שאין מהצורך להרב הגאון נ"י להסכמת לדידי ולדכוותי ולא נצרך רק להעדפה להפיק רצון הרב הצדיק נ"י אשר ענוותנותו השיאהו לבקש כזה והנני מסכים עם הרב הגאון נ"י הנ"ל בדפוס חבורו לחלקם ביעקב ולהפיצם בישראל:
הכ"ד המדבר לכבוד התורה ולומדיה היום יום ג' י"ב טבת תק"ע לפ"ק פה ק"ק מארקיש פ"ל:
- הק' עקיבא גינז מא"ש
הרב הגאון הגדול המפורסם מהו' אברהם האב"ד ור"מ דק"ק גלוגא רבתי:
יד שלוחה אלי במכתב מאת ידידי וחביבי הרב המאור הגדול חריף ושנון צנא מלא ספרא המפורסם בתורה ויראה מוה' ישראל משה נ"י אב"ד דק"ק קארניק:
ושם הודיענו אשר גמר בדעתו [יהי ד' עמו] להוציא לאור את אשר פעל ועשה חבור על גפ"ת וגם שאלות ותשובות ודרש ממני להיות מהמסכימים על ההדפסהץ ואנכי היודע משפט האיש משה ומעשיהו אשר מעודו ועד כה [ה' יאריך ימיו ויחדש כנשר נעוריו]. עמל ויגע לילה כיום יאיר לו לאמתה של תורה ופלפול נאה ובודאי לא יצא מכשול מתחת ידו את אשר העמיק בדברים הנוגעים לדינא, כי נודע לכל צדקתו ותומת וישרת לבבו. לזאת ידי תכון עמו. והמסייע לכבוד ידידי הרב המאוה"ג המחבר הנ"ל נ"י להיות לו לעזר ולהועיל להוציא מחשבתו ומגמת לבו אל הפועל ישא ברכה מאלקי השמים כדין מחזיקי תורה אשר כל הנביאים נתנבאו עליהם:
אלה דברי הכותב לכבוד התורה והוגיה יום ו' כ"ח שבט תק"ע לפ"ק ק"ק גלוגא רבתי:
- אברהם בהגאון מוה' גדליה זצ"ל:
הרבנים המאוה"ג בי דינא רבה דק"ק ליסאץ וע"י הורמנא של עטרת מלכם ה"ה הגאון הגדול החסיד המפורסם הגאב"ד ור"מ דק"ק הנ"ל בעהמ"ס חות דעת:
אחר אשר עט בגבולינו התו' מוה' וואלף חתן הרב הגאון הישיש והזקן זה קנה חכמה הרב המאה"ג סיני ועוקר הרים המפורסם מוה' ישראל משה בהרב המנוח כבוד הגאון מוה' אריה ליב זצל"ל שהיה ראש ב"ד הצדק דפה קהלתינו. ובידו מגלת ספר כתוב אלינו מגמתו וחפתו לזכות הרבים ולהפיץ מעיינותיו חוצה במחברתו מחברת הקודש אשר רצונו להעלות בדפוס. ואחרי שאנחנו מכירים אותו כי מילידי קהלתנו הוא. וידוע לנו כי מעודו ועד הנה צלל במים אדירים לשוט בים התלמוד ובפוסקים ראשונים ואחרונים ומצרף ומלבן שמעתתא אליבא דהלכתא באמתתה של תורה. לזאת אף ידינו תיכון עמו לצרף דעתינו. ומסכימים אנחנו להוציא מחשבת הגאון הנ"ל אל הפועל ולהדפיס ספרו אשר כלול ובלול בשמעתתא ובשו"ת אשר השיב לשואליו ובאגדתא ולהוציא לאור תעלומות חכמתו להגדיל התורה ולהאדירה וכאשר כבר נתנו עדיהן הרבנים הגאונים המפורסמים ה"ה הגאון המפורסם מוה' עקיבא נ"י מפ"ל והגאון אב"ד דק"ק פפד"א והגאון אב"ד דק"ק גלוגא:
וכתבנו כל זה הנ"ל גם על ידי הורמנא דמלכא. עטרת ראשינו ה"ה אדמ"ו הרב הגאון הגדול החסיד המפורסם מוהר"ר יעקב האב"ד ור"מ דקהלתינו. כפי משטרו עלינו וכפי גיה"ק של אדונינו מ"ו אשר כתב באגרת מיוחד לבעה"מ הנ"ל בעצמו הכ"ד המדברים לכבוד התורה ולומדיה פה ק"ק ליסא. יום ו' עש"ק ה' אדר ראשון תק"ע לפ"ק:
- הקטן יהודא ליב בר"מ קאלשר רב"ד דק"ק הנ"ל:
- הקטן אייזק גרשון המו' כה' יהודא זצ"ל:
- הקטן ישראל במוהר"ר משה זצ"ל מוודעשנא:
עוד יש תחת ידי כמה הסכמת מגאוני וחכמי הזמן ולא דפסתים לע"ע מחמת הוצאות הדפוס כי רבו למאד:
לבי לחוקקי ישראל שח"ו שארית ישראל לא יעשו עול וחלילה לחולין יהיה שלא יודפס עוד ספרי זה לא כלו ולא מקצתו או חלק א' מזה תוך עשרה שנים מיום גמר הדפסת ספר זה. ודי בזה לשלימי מדע ויראי אלהים שלא יקבלו עליהם להיות בכלל ארור מסיג גבול רעהו מבלי הורמנא ממני או מיורשי וי"ח אחרי וביותר הנני סומך ראשי ורובי על המאוה"ג וגאוני הזמן וחכמי הדור אשר יהיו בימים ההם שיפירו ויסירו את מחשבת רוע לב הבא להסיג גבולי להדפו ורדפו בחרמות ושמתות הנהוגים בישראל בכל עוז האפשרי:
אלה דברי בעל המחבר: הבעה"ח ב"ה זה היום יום ג ב"ך טבת לפ"ק
- הקטון ישראל משה מליסא