רש"י/צפניה/ג

רש"י ‏ צפניה ג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

הוי מוראה ונגאלה. עד עכשיו דבר בנינוה ועכשיו חוזר על ירושלים הוי שתהא לבז ולסחי כרואי ותהא מגואלת בצחן עוונה, מוראה כמו מוראתו (ויקרא א) ושמתיך כרואי (נחום ג):

העיר היונה. כיונה פותה אין לב:

ג

זאבי ערב. הממהרים לאכול טרפם בלילה:

לא גרמו לבוקר. לא השאירו אף העצמות לגרם לבוקר:

ד

חמסו תורה. לא הורו אותה לשואליהם:

ה

ה' צדיק. השרה שכינתו בקרבם ולפיכך אינו יכול לראות במעשיהם הרעים כי צדיק הוא ואין עולה לפניו:

משפטו יתן לאור. נותן לאור דן דין אמת לאמתו:

ולא יודע עול בשת. וכל זה לא נתנו שופטי עול שבתוכה אל לבם להתבייש מן הצדיק השוכן ביניהם:

ו

הכרתי גוים. הבאתי פורענו' על העכו"ם כדי שתראו ותיראו כמו שהוא מסיים והולך אמרתי אך תראי אותי:

ז

ולא יכרת מעונה. ולא יחרבון מדוריה:

כל אשר פקדתי עליה. ולא יכרת ממנו כל הטוב אשר צויתי להביא עליה:

ח

קומי לעד. שאקום להתוועד עליכם:

י

מעבר לנהרי כוש. יובילון לי מנחה:

עתרי. את המתפללין אלי:

בת פוצי. כנסיות נפוצותי אשר הפיצותי:

יא

לא תבושי מכל עלילותיך. כי כבר לקית ונרצה עוונך:

יב

עם עני ודל. עם ענוותן ומקבל עולבן:

טו

משפטיך. יסוריך יושטיצ"א בלע"ז:

יז

גבור יושיע. גבור הוא אשר יושיע מן העכו"ם:

יחריש באהבתו. יכסה על פשעיך באהבתו וכן ת"י יכבוש על חובך ברחמתיה:

יח

נוגי ממועד. אספתי את המוצאים ממועדי שלא היו משמרים שבתות וימים טובים:

אספתי. כליתי:

ממך היו. מעמך היו:

משאת עליה חרפה. על אותה אשמה היה לך משאת חרפה:

נוגי. לשון הוצאה כמו הגו סיגים (משלי כה) כאשר הוגה מן המסילה (שמואל ב, כ) ואין שורש בתיב' אלא הגימ"ל לבדה:

יט

הנני עושה. ת"י הא אנא עביד גמירא ויש לפותרו ל' עישוי כמו ועסות' רשעים (מלאכי ג):

בכל הארץ בשתם. בכל מקום אשר היו שם לבשתם שם אתנם לשם ולתהלה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · מעבר לתחילת הדף