רידב"ז/כתובות/יא/ד
| < הלכה קודמת · הלכה הבאה > מעבר לתחתית הדף |
|
צור דיון על דף זה מפרשי הירושלמי שיירי קרבן פני משה מראה הפנים רידב"ז
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
פדה שוה מאתים במנה ר"י אמר אינו פדוי רשב"ל אמר פדוי מתניתא פליגא על ר' יוחנן אמר טלית זה תחת חמור זה יצא לחולין וסופא פליגא על רשב"ל צריך להיעשות דמים אמר ר' יוסי כל גרמא אמרה שהוא צריך להיעשות דמים מה פליגין להביא מעילה ר' יוחנן אמר מביא מעילה רשב"ל אמר אינו מביא מעילה ע"כ. פי' דלר"י צריך להיעשות דמים מד"ת ולרשב"ל מדרבנן אבל מדאורייתא פדוי ואינו מועל והק' הק"ע ז"ל מדוע פריך מברייתא ולא ממתני' דפ"ה דתמורה ואם הי' הקדש בע"מ יוצא לחולין וצריך להיעשות לו דמים ונראה לפענ"ד דממתני' לא מצי למיפרך דהרי כתב הר"י ז"ל במס' ב"מ דף נ"ז ע"א מובא בשטמ"ק ז"ל דלמ"ד צריך לעשות דמים ד"ת לא יצא לחולין כלל וכמ"ד ב"מ יש להם והיינו דאמרינן ל"ל דשמואל ומתני' דקתני יצא לחולין ה"פ יצא לחולין ובלבד שיעשה לו דמים כראוי שלא יהא בו טעות לאפוקי מרישא דהקדש תמים שאפילו עשה להם דמים לא אמר כלום עכ"ל ז"ל וא"כ ממתני' לא קשה כלום דמשום דתני ברישא דמתני' דבתם לא מהני פדיון וע"כ מסיק אבל אם הי' בע"מ מהני פדיון ויוצא לחולין ורק צריך להעשות דמים ובעינן תנאי הזה דלעשות דמים לאפוקי מרישא דלא מהני אף התנאי הזה ולא משכח"ל דיוצא לחולין ע"כ לא קשה לר"י דס"ל דאינו פדוי מהך מתני' וע"כ מקשה מהברייתא דהתם לא תני ברישא דבתם לא מהני הפדיון ולאיזה צורך נקט דיוצא לחולין כלל אם נימא דהוא תנאי בלבד שיעשה לו דמים הו"ל למינקט לא יצא לחולין עד שיעשה דמים או יעשה דמים סתם ומאי קמ"ל בהא דקתני יוצא לחולין ע"כ דיוצא לחולין אפילו קודם שעשאו דמים ע"כ נשאר מהברייתא קושיא על ר' יוחנן ולא מהמתני' וז"ב ודוק:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |