רבינו חננאל/פסחים/ב/א
(אור ל)ארבעה עשר בודקין את החמץ לאור הנר כו' [מאי אור] רב הונא אמר נגהי רב יהודה אמר לילי. אף על גב דאסיקנא (לקמן ג.) לדברי הכל אור אורתא הוא, קא סלקא דעתין דמאן דאמר נגהי קסבר האי אור צפרא הוא ומאן דאמר לילי קסבר לילי הוא. ואותבינן עליה והכתיב (בראשית מד ג) הבקר אור ואיך תאמר האור לילי הוא. ופריק מי כתיב האור בקר דשמעת מינה שהאור בקר הוא הבקר אור כתיב, ופי' הבקר האיר ולא כי האור הוא הבקר:
מיתיבי וכאור בקר יזרח שמש (שמואל ב' כג ד) אלמא אור יממא הוא. ושנינן וכאור בקר כתיב. כלומר כאור בקר קודם זריחת שמש לצדיקים לעתיד לבוא הוא כעין זריחת שמש בעולם הזה נמצא זריחת שמש בעולם הזה כעין אור בקר קודם זריחת שמש לצדיקים לעתיד לבוא:
ויקרא אלהים לאור יום (בראשית א ה). ושנינן למאיר ובא קראו יום. כלומר משיאיר היום [בבקר] קרא יום:
הללוהו כל כוכבי אור (תהלים קמח ג). פי' בא הכתוב להודיע דאפילו זוהר הכוכבים נקרא אור, נפקא מינה לנודר, דאמר מר הנודר מן האורה אסור באורן של כוכבים:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |