עץ יוסף על דברים רבה/ב/כד

עץ יוסף על דברים רבה ב כד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

סנקליטין. יועצי המלך היושבים על הדין:

סנקליטו. אחד מב"ד:

עוד חמשה ימים. כלו' הרי יש עוד חמשה ימים ויכול הקב"ה לעשות בהן נס להצילם:

מוץ אותו. שהטבעת היה חלול וסם המות היה צפון בתוכו וכשהיו הסנקליטין רוצין להמית אדם בסתר שלא ידע בו שום אדם היה נותן הטבעת בפיו והיה מוצץ בו ומת (מת"כ). אבל המעריך כתב פי' אבן הנקרא דיאמנטי היה בטבעתו והוא סם המות ובלעה ומת. ומת"כ כתב שקרים עכ"ל. והאות אמת גורס אין לך טבעת מוץ אותו ומות. פי' מול עצמך. וקורא למילה לשון טעבעת כמו פי הטבעת:

וסנקליטין נטל עליך כו'. צ"ל וסנקליטין בטל עליך. ופי' מנהגם היה כשמת אחד מהסנקליטין אז היה בתי דינין בטלה שלשים יום וכל גזירתם גם כן בטל (אסיפת אמרים בשם מהר"ם):

להראות לה פנים. פי' לנחם אותה:

חבל. פי' אוי. והוא לשון קובלנא:

חבל לספינה שהלכה לה כו'. ר"ל כמו הספינה שברחה ולא נתנה המכס כל הסחורה אבודה. כך כל מי שלא מל. אבוד ממנו כל המצות שעשה. וגוף האדם נמשל לספינה כדאי' בזוהר סדר ויקהל שיונה שירד לספינה היינו הנשמה שיורדת לגוף האדם ולכן נאבד כל מה שיש בספינה אם לא נתן המכס היינו שלא מל:

ולא נתנה המכס. פי' כמו שמפרש המדרש אח"כ כלו' הצדיק הזה לא מל. ואלו התיבות אינו מדברי המדרש אלא שהיה כתוב על הגליון והכניסוהו המדפיסים בפנים. ובמס' ע"ז דף י' ע"ב אי' וי לאילפא דאזלא בלא מיכסא. ויבואר כי רמ"ח איברים יש באדם. ורנ"ב איברים באשה. וכתיב והיו לבשר אחד. פרש"י שהולד נוצר משתיהם ונעשה בשרם אחד. א"כ הולד נוצר מת"ק איברים. לכן צוה הקב"ה להימול לקדש אבר אחד שהוא חלק מת"ק איברים. וזהו דוגמת המכס שנתנו ישראל ממלחמות מדין נפש אחד מת"ק. לכן נקרא המילה מכס (ספר ברית שלום). וקאמר חבל לספינה כו' משום דכי היכי דספינה דאזלא בלא מכסא כל הסחורה שבה נתפסת בשביל העברת המכס. כך הוא בדינה של גיהנם כל גופו של אדם נתפס בה בשביל ערלה שלו. דכל מי שהוא נמול אברהם מציל אותו מן הגיהנם. וגם בג"ע אין מניחין מי שהוא ערל. לכך המשילו דבר זה להעברת המכס [תורת חיים]:

הקיטון. ויבא החדרה תרגום ירושלמי ועל לקיטונה שגיאה בתבנית:ממ: התו / אינו חוקי בסוף קישור(ערוך) פי' בלשון יוני חדר ובפרט אשר שוכבים בו שגיאה בתבנית:ממ: התו / אינו חוקי בסוף קישור(מוסף הערוך):

קופסא. פי' בלשון יוני ורומי ארגז ותיבה קטנה שגיאה בתבנית:ממ: התו / אינו חוקי בסוף קישור(מוסף הערוך). והערוך כתב כלי שמשימין שם תכשיטין:

לאברהם נעשיתי מגן אחד מנין. כצ"ל:

וזה לא הבטחתי אותו. ולפיכך ראוי שאני נעשה לו מגינים הרבה:

פרגריטא. אפשר שהוא שם מקום:

פדגוגו. כאשר ישא האומן את היונק תרגום ירושלמי פדגוגא. והוא בלשון יוני ורומי אומן המגדל התינוק.

באלו הפנים. פי' בזה הפנים אני חוזר בתמיה איך יכול אני להרים פני נגדו:

כך הקב"ה משלח כו'. בא לפרש בזה ושבת עד ה' כו' הוא צווי ועצה. שעת יצר לך תשוב לה' ולא תיבוש לילך אצלו כי אל רחום ה' ולא ירפך כי בודאי יקבל תשובתך:

חייכם איני כופר בכם. כצ"ל (אסיפת אמרים בשם מהר"מ):

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף