מראה הפנים/נדרים/ה/ג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחתית הדף

תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על ההלכה הנוכחית


מפרשי הירושלמי

קרבן העדה
שיירי קרבן
פני משה
מראה הפנים
רידב"ז


מראה הפנים TriangleArrow-Left.png נדרים TriangleArrow-Left.png ה TriangleArrow-Left.png ג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

נישמעינה מן הדא האומר ליורשיו כו'. כן היא גירסת הרא"ש ז"ל בפסקיו וכפי פירושו שם דתרי בעיות הן וכתב שם ובעיא הראשונה לא פשטה ונראה דתליא בפלוגתא דתפוס בלשון ראשון עכ"ל כלומר במה דפליגי סוף פ' השואל דף ק"ב אי אמרינן תפוס לשון ראשון או לשון אחרון וכתבו שם הרי"ף והרא"ש ז"ל דמספק' לן הלכה כמאן והילכך בנדרים דאיסורא דאורייתא נקטינן לחומרא וכן פסק הטור בסי' רי"ו אבל הר"ן ז"ל מפ' דחדא בעיא היא דאם את תופסו משום ביתך אם מת ומכרו מותר ואם נפל ובנאו אסור דכל שהוא ביתך משמע ואם את תופסו משום זה אם מת ומוכרו אסור ואם נפל ובנאו מותר דכיון דנפל אזדא ליה ופשט ליה דאם אמר ביתך זה משום זה אתה תופסו בין לחומרא דמכירה בין לקולא דנפילה והיינו לפי גירסתו דגריס בברייתא תנו בית חתנות לבני או בית ארמלות לבתי ונפל יורשין חייבין לבנותו בית זה ונפל אין חייבין לבנותו וע"ש ומדמי הוא ז"ל לפי פירושו ביתך זה לבית זה אע"ג דשאני ביתך זה דתרתי דסתרי אהדדי הן מכל מקום פשיט לה דלישנא דזה היא עיקר כמו התם ועיין בב"י שם ועיין בב"ח דהשיג על הב"י במה שכתב שם לדעת הרמב"ם רל וכן במה שפי' שם לדעת הרא"ש וגריס בדבריו נמי כפי גירסת הר"ן והרא"ש לא העתיק אלא בפי הגירסא שלפנינו וכמה דפרישית בפנים. ומדברי תשובתח הריב"ש סימן שנ"ו משמע דגריס נמי כגי' הר"ן ופסק שם דבבית זה ונפל מותר ויש ראי' לגי' זו מדתנן סוף פ' השואל המשכי' ביח לחבירו ונפל חייב לבנותו וקאמר עלה בגמרא בפשיטות ה"ד אי דקאמר בית זה נפל אזל לי' כו' וכ"פ הרמב"ם ז"ל בפ"ה מהל' שכירות ומ"מ יש לדחות דשאני הכא דתרי לשונות דסתרן אהדדי הן ובאיסורא נקטינן לחומרא ואין להאריך:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחילת הדף