מראה הפנים/יבמות/ה/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחתית הדף

תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על ההלכה הנוכחית


מפרשי הירושלמי

קרבן העדה
שיירי קרבן
פני משה
מראה הפנים
רידב"ז




מראה הפנים TriangleArrow-Left.png יבמות TriangleArrow-Left.png ה TriangleArrow-Left.png א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מהו שיודו חכמים לר"ג אין מאמר אחר מאמר ביבמה אחת כו'. משמע מהכא דאפי' נתן גט למאמרו אסורה עליו ולא אמרינן מאי דעביד שקליה דאלת"ה מאי בעי הכא ביבם א' ויבמה אחת הא כי נתן לה גט הותרה לו וא"כ ודאי יש מאמר אחריו והא דאמרינן בבבלי לעיל דף ל"ב ללישנא בתרא דרבא נתן גט למאמרו הותרה אפילו היא היינו דוקא לאחין אבל בדידי' גזרינן אטו נותן גט לזיקתו וכן דעת הרמב"ם ז"ל פ"ה הל' ד' והא דקאמר רבא סתם הותרה אפי' היא ולא פירש הותרה לאחין משום דהתם אמתני' קאי דמיירי שעשה מאמר ומת הוא וקיימי אחין ובזה נסתלקה השגת הראב"ד ז"ל שם:

וההיא דאמר ר' אבהו כו'. עיין לעיל פ"ג הלכה ד' ושם במראה ד"ה קידש אשה כתבתי לקיים גי' הספר לפי דעת הר"ן ז"ל בקידושין וכן יש לפרש כאן נמי כן:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחילת הדף