מצודת ציון/קהלת/א
אלשיך
|
מצודת ציון קהלת א
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
קהלת. הוא ענין קבוץ ואסיפה כמו קהלת יעקב (דברים לג ד), והמלך שלמה היה נקרא כן, על שהקהיל הדעות המנגדות לצרף וללבן הצודק מהבלתי צודק:
ב[עריכה]
הבל. ענינו דבר שאין בו ממש, והוא מושאל מלשון הבל פה המוזכר בדברי רז"ל וכן וילכו אחרי ההבל (ירמיה ב ה):
ג[עריכה]
יתרון. מלשון מותר וריוח:
תחת השמש. במקום השמש:
ה[עריכה]
ובא. ענין שקיעה כמו כי בא השמש (בראשית כח י):
שואף. ענין ההבטה והתאוה אל הדבר כמו כעבד ישאף צל (איוב ז ב):
ו[עריכה]
הרוח. ענינו רצון כמו הנני נותן בו רוח (ישעיה לז ז):
ח[עריכה]
הדברים. הענינים כמו על דבר הכסף (בראשית מג יח):
ט[עריכה]
כל חדש. שום חדש וכן לא תעשה כל מלאכה (שמות כ י):
י[עריכה]
לעולמים. כמו בעולמים והלמ"ד במקום הבי"ת וכן כתוב בוחר אתה לבן ישי (ש"א כ ל) ומשפטו בבן ישי. ומלת עולמים יורה על זמנים רבים. כמו ועבדו לעולם (שמות כא ו):
יב[עריכה]
הייתי. דבר ההוה נופל בו לשון עבר ולשון עתיד כמו שנאמר והלכו בניו וגו' ככה יעשה איוב (איוב א ה):
יג[עריכה]
ונתתי. ושמתי בדברי רז"ל נתן בו עיניו (שבת לד.):
ולתור. ענין חפוש ובקור כמו לתור את הארץ (במדבר יד לו):
ענין רע. דבר רע ובדברי רז"ל יש הרבה:
נתן. ענינו עזיבה כמו ולא נתן סיחון (שם כא כג):
לענות. מלשון עינוי ויסורים:
יד[עריכה]
ורעות. ענין שבירה כמו תרועם בשבט ברזל (תהלים ב ט):
רוח. רצון:
טו[עריכה]
מעות. ענין קלקול והשחתה כמו ודרך רשעים יעות (שם קמו ט):
להמנות. מלשון מנין ומספר:
טז[עריכה]
ראה. הוא מושאל על הבנת הדבר וכן ראה דבריך טובים (ש"ב טו ג):
יז[עריכה]
הוללות. ענין שיעמום וערבוב הדעת כמו ושופטים יהולל (איוב יב וז):
ושכלות. כמו וסכלות בסמ"ך, והוא ענין שטות:
רעיון. ענין שברון כמו שנאמר למעלה ורעות רוח:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |