מצודת דוד/דברי הימים ב/לה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מצודת דודTriangleArrow-Left.png דברי הימים ב TriangleArrow-Left.png לה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אעריכה

לחדש הראשון. לפי שנא' למעלה שחזקיה עשה פסח בחדש השני לזה אמר שיאשיה עשה בחדש הראשון כמשפט:

בעריכה

על משמרותם. כ "א במשמר שלו:

ויחזקם. זרזם באזהרה לעשות עבודת ה':

געריכה

ללוים המבינים. לכהנים בני לוי המלמדים בינה לישראל ובו':

תנו את ארון. רז"ל אמרו שצוה לגנזו במקום מטמון שעשה שלמה למען לא יוליכוהו בגולה עם ישראל ולפי פשוטו יאמר כי המלכים הרשעים אשר קדמו לו העבירו הארון ממקומו והעמידו תחתיו הפסל לזה אמר להם להחזירו למקומו:

אין לכם משא בכתף. ר"ל אחר שתשאו את הארון בכתף להחזירו למקומו שוב לא יהיה לכם מעתה שום עבודת משא בכתף ולזה תהיו פנוים ועבדו את ה' ועמו בדבר הקרבנות:

דעריכה

והכינו. את עצמכם הכינו כל א' לבית אבתיו כפי אשר נחלקתם כאמור בכתב דוד ושלמה:

העריכה

בקדש. בהעזרה:

לפלגות בית האבות. למחלוקת בית האבות כ"א לבד:

לאחיכם בני העם. את בני ישראל צוה להעמיד כל בית אב לבד לעשות את הפסח:

וחלוקת וכו'. וכן הלוים יעמדו כל בית אב לבד:

ועריכה

והתקדשו. טהרו את עצמבם:

והכינו. גם הכינו וזרזו את אחיכם לטהר את עצמם לעשות הפסחים כדבר ה':

זעריכה

לכל הנמצא. בירושלים:

ובקר. לשלמי חגיגה:

חעריכה

לעם. וחוזר ומפרש שהם לכהנים וללוים:

חלקיה. ר"ל השרים חלקיה וכו' פקידי בית האלהים הם נתנו לכהנים לפסחים וכו':

יעריכה

ותכון העבודה. נעשית העבודה בתקון ובהכנה:

על עמדם. על מקום מעמדם כל משמר לבד:

על מחלקותם. כפי שנחלקו למשמרות:

כמצות המלך. אשר צוה שתעמוד כל משמר לבד:

יאעריכה

וישחטו. הלוים שחטו כי השחיטה כשרה בזרים:

מידם. מיד הלוים כי הכהנים הושיבו בידם המזרקות עם הדם להיות מוכן לזריקה:

מפשיטים. עורות הפסחים:

יבעריכה

ויסירו העולה. מכל פסח הסירו דבר העולה ממנו על מזבח והם האימורים:

לתתם. לתת הפסחים להכתות החלוקות מבתי אבות וכו':

להקריב לה'. חוזר על ראשית המקרא לומר הסירו העולה להקריב לה':

וכן לבקר. ובן עשו לבקר של שלמי חגיגה שהסירו מתחלה האימורים ואח "ז נתנו הבקר לבעליהם:

ויבשלו הפסה באש. ר"ל צלו אותו באש וזהו כמשפט:

והקדשים. בשר השלמים:

ויריצו. הוליכו במרוצה את הבשר לבני העם:

ידעריכה

ואחר. אח "ז הכינו גם לעצמם ולהכהנים כי הכהנים היו עסוקים בהעלאת העולות והאימורים ולזה היו הלוים מכינים לעצמם ולכהנים:

טועריכה

על מעמדם. עמדו על מקום מעמדם לשורר:

כמצות דוד. ר"ל בהלולים שתקן דוד ואסף וכו' כי גם המה תקנו מזמורים כמ"ש בס' תהלים:

והשוערים. שומרי השערים עמדו במקומם כ"א בשערו:

אין להם לסור. לא היה להם צורך לסור מעבודתם להכין פסחיהם כי אחיהם הלוים הפנוים מעבודה הם הכינו להם:

טזעריכה

ותכון. הכל היה בתקון רב ובסדר נפלא בין בדבר הפסח בין בדבר העולות:

יזעריכה

הנמצאים. בירושלים:

ואת חג המצות. ר"ל הקרבנות הקבועות בכל יום ועולות ראיה ושלמי חגיגה:

יחעריכה

כמוהו. להיות כמוהו בטהרה יתירה ובתקון נפלא:

מלכי ישראל. הם דוד ושלמה שהיו גם מלכי ישראל:

הנמצא. הבא מעריו ונמצא בירושלים:

כעריכה

אשר הכין וכו'. אשר העמיד דבר הבית על מכונו ובסיסו בהעמדת המשמרות וכיוצא:

נכו. פרעה נכו וכן נאמר במ"ב:

על פרת. סמוך לנהר פרת:

כאעריכה

מה לי ולך. ר"ל מה לי עליך ומה לך עלי וכי אויבים אנחנו זה לזה:

לא עליך אתה היום. היום הזה אינני הולך עליך ואמר אתם לתוספת ביאור:

אל בית מלחמתי. אל מקום מלחמתי והוא על מלך אשור:

ואלהים אמר לבהלני. אולי שמע מפי ירמיה בדבר ה' למהר ללכת בבהלה על אשור:

חדל לך מאלהים. ר"ל חדל לך מהלחם עם אלהים אשר עמי וכאומר הלא מפי ר' אני הולך וא "כ הוא עמי ואם תעכב על ידי מללכת יחשב כאלו תלחם עמו לזה חדל לך ולא ישחיתך האלהים (כב) ולא הסב. לא החזיר פניו ממנו ובכדי להלחם בו שינה בגדי המלוכה ללבוש בגדי מלחמה:

מפי אלהים. מה שאמר לו דברי ירמיה מפי אלהים:

כגעריכה

ויורו היורים. המורים בקשת ירו בו חצים:

העבירוני. העבירו אותי מן המרכבה ההיא כי נעשיתי חולה מאוד וקשה לי לרכוב בה:

כדעריכה

על רכב המשנה. השניה ההולכת אצל מרכבתו הנוחה יותר לרכוב בה:

כהעריכה

השרים והשרות. המשוררים והמשוררות וכאשר המשורר בדבר שמחה נקרא משורר כן בדבר קינה ויללה נקרא משורר כי תוכן א' להם בדבר הרמת הקול ובהכרעת הנעימה:

בקינותיהם. ר"ל בעת אשר קוננו קינה מה אמרו אז זכרון מיתת יאשיהו לקונן גם עליו:

ויתנום לחוק. קבעו חוק בישראל להזכיר מיתת יאשיהו בקינותיהם:

והנם כתובים. הקינות של יאשיהו:

על הקינות. בספר איכה:

כועריכה

וחסדיו. החסדים אשר עשה ככתוב בתורה:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף