יפה תואר על ויקרא רבה/א/טו
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש ידי משה |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
כל תלמיד חכם שאין בו דעת כו'. דעת הנזכר כאן הוא דרך ארץ ולכן נבלה טובה ממנו אף כי היא מאוסה ומסרחת לפני בני אדם. אבל המחוסר דרך ארץ נבזה הוא ונמאס בעיני בני אדם ומחלל גם את התורה ע"כ. ויש להוסיף עוד לפי ענין המדרש. כי מן הנבלה יש להמלט ללכת רחוק ממנה וזה שאין בו דרך ארץ ויבוא בכל מקום גם אם לא יחפצו בו אין למצוא מפלט ומנוס ממנו. כי הוא ירדפהו ויהי' עליו למשא. ולכן מביא זה המאמר לענין ויקרא אל משה:
בסנה הפסיק אליו וכו'. פי' כי הסנה הי' מפסיק ביניהם כי אמר ליה אל תקרב הלום. ובאהל מועד אין כאן הפסק כי בא באהל מועד אשר שם אלהים. והדבור לא יצא מחוץ לאוהל מועד:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |