גליוני הש"ס/תענית/יג/א

דף י"ג ע"א

רש"י ד"ה אלא לאו בצונן כ' משום דטבילה בזמנה מצוה שממהר לטהר עצמו. נ"ב לפי"ז גם אחר הזמן מצוה להקדים הטבילה כפי האפשר כדי שתוקדם טהרתו ועיין תוס' מגילה כ' א' ד"ה ולא ועיין מהרי"ק שורש ל"ה ועיין שו"ת חתם סופר חלק יורה דעה סי' ק"ע: