גליוני הש"ס/שבת/כו/א

גליוני הש"ס שבת כו א

דף כ"ו ע"א

תוד"ה אין מדליקין כו' כ' ואין נראה דלא הוי כ"ש דמהיכי תיתי כו'. נ"ב בס' חידושי גור אריה כ' וז"ל ופירש"י כו' ר"ל דטבל טהור פשיטא שאסור דכיון שאין טבל טהור עומד לשריפה רק עומד לאכילה כשיהי' מתוקן לכן אם מדליק אותו עומדת הנאה זאת במקום אכילה שהוא עומד לזה וכשם שאין אכילה לטבל עד שיתרום ה"ה ההדלקה יש לה להאסר אבל טבל טמא שעומד לשריפה וה"א כמו שמותר להדליקו אחר שיתרום מותר להדליקו כשהוא טבל דמאי שנא דכמו שמותר בהדלקה אחר שיתרום ה"נ קודם שיתרום כיון דאין השריפה של טבל טמא עומד במקום אכילה ולכך שפיר הוי כ"ש עכ"ל ז"ל וסברתו דדבר העומד לאכילה הנאתו חשובה אכילה טפי מדבר שאין עומד לאכילה ועיין תוס' חולין קל"ו א ד"ה אי ויש ליישב וק"ל:

תוד"ה אין בו משום כו' ותי' דהתם איירי כו'. נ"ב עיין דוגמתו יומא פ"א א' תוד"ה כל וגמ' ברכות ל"ז ב' בבא מלחם גדול וחולין ק"ז א' דקאתי משירי טהרה ועיין אתוון דאוריתא כלל ט' ד"ה ודע דבדברי המל"מ הנ"ל יש לתמוה שהבאתי שם ג"כ איזה מקומות דומות לכאן וע"ש בקונטרס אחרון בהוספה לכלל הנ"ל מש"ש בשם שו"ת מהר"י מינץ סי' ט"ו ועיין מעילה י"ז א' רש"י ד"ה א"ר יוסף:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף