בית מאיר/אורח חיים/שנז

בית מאיר ‏ אורח חיים שנז

סעיף א' כדי שתהא מקום פטור. ז"ל רש"י ז"ל אלא שמבחוץ צריך לכסות פיה בנסרים שיפלו המים מידיו למ"פ וכתב הריטב"א פי' לפירושו כי כשהוא בר"ה אם הוא מגולה פעמים שיעלה בקרקעות העוקא טיט ורפש וכיוצא בו ויתמעט גבהו מי' ונמצא שהוא כרמלית ואולי יפחת עד פחות מג' שהוא ר"ה וכי זריק התם הוי שופך מר"ה לכרמלית או לר"ה אבל כשהוא מכוסה ויעשה פיו ברה"י לעולם דינו כרה"י דחורי רה"י הוא וזה הטעם בעצמו פי' הראב"ד ז"ל וצ"ע כי מה ענין חורי רה"י דהוי באמת רה"י למ"פ דנקיט רש"י ז"ל בלשונו והכל קשיא למה לא כתב רש"י ז"ל והוי חורי רה"י. ותו צ"ע היכן מצינן דליהוי תלי' במכוסים דוקא ואם הוא פתוח ופיו ברה"י מדוע לא ניהוי חורי רה"י. לכן הנלענ"ד אף דהריטב"א כתב שכן פי' הראב"ד יוכל להיות דאזיל בשטת העה"ק שבסי' שמ"ה דחורי רה"י המפולשים אפילו למטה מי' הוי רה"י ושפיר אבל רש"י ז"ל אפשר דסבר כתוס' דמפולשים למטה מי' הם חורי ר"ה והם ר"ה ע"ש והכא מה בכך שפיו שבפנים הוא ברה"י הא פיו להוציא המים הוא בר"ה וכיון דלמטה מי' הוא הוי ר"ה ולהכי פי' רש"י למ"פ דהא מבואר הכא בשם הרמב"ם וכל גומא חצי אמה על חצי אמה ברום ג' חומשי אמה מחזקת סאתים וידוע דשיעור עומק זה הוא מ"פ כמבואר סי' שמ"ה ומה"ת יעשה יותר משעור ההכרחי אלא שאם יהי' מגולה יתמעט משעור העומק על פחות משלשה ויהי' ר"ה משא"כ כשמכוסה:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף