באר הגולה/יורה דעה/רמ
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו ארבעה טורים שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) בברייתא קדושין דף ל' ע"ב:
(ב) ברייתא שם דף ל"א ע"ב:
(ג) כפי' רש"י שם וטור:
(ד) כפי' רבינו ירוחם בשם הרמ"ה:
(ה) כפי' הטור בשם הרמ"ה:
(ו) שם בברייתא:
(ז) מדברי הרמב"ם בפ"ה מהת"ת:
(ח) כפי' הרמ"ה והביאו הטור:
(ט) טור בשם הרמב"ם בפ"ו מהל' ממרים מברייתא שם:
(י) הטור תמה בזה וגם הכ"מ כתב שם בפ' ה' מהת"ת ובפ"ו מה' ממרים צ"ע מהיכן הוציא דין זה:
(יא) נלע"ד שצ"ל רמב"ם כי כ"כ בפרקים הנזכרים:
(יב) בעיא שם מעולא ונפשטא ומהא דכי אתא רב דימי מההוא עובדא דבאשקלון וכו' שם דף ל"א:
(יג) שם ע"ב:
(יד) תני אבימי בריה דרבי אבהו וכו' שם ע"א:
(טו) שם דף ל"ב ע"א כדאורי ליה רבנן לרבי ירמיה וכו':
(טז) תוספות שם בשם השאלתות דרב אחאי בפרשת וישמע יתרו ובשם ר"י ור"ח וכ"פ הרי"ף והרא"ש שם:
(יז) טור מדברי הרא"ש אביו בפירוש הירושלמי בריי' דרשב"י וכו' וכ"כ ש"פ:
(יח) שם בשם הרמ"ה וכ"כ רבינו ירוחם משמו וביאר הטעם משום דגמרינן מכבוד המקום דאינו חייב לבטל ממלאכתו לבקר חולים ולנחם אבלים ושיחזור על הפתחים:
(יט) ברייתא שם בבבלי בקדושין דף ל"א ע"ב:
(כ) מהא דרב יוסף כד שמע קל רגלוהי דאבוה וכו' שם וממשמעות הבעיא בנו והוא רבו וכו' שם דף ל"ג ע"ב:
(כא) ל' הרמב"ם שם בפ"ו מהל' ממרים מבריית' משמיה דר"א שם דף ל"ב ע"א וס"ל דהא דקי"ל דוקא משל אב ה"מ לכבדו אבל כדי שלא לצערו יש לו לאבד כל ממון שבעולם וכו' ב"י:
(כב) שם בברייתא דף ל"א ע"ב:
(כג) שם ופי' רש"י שכבר קבל מה שקבל שאין משפט רשעי ישראל בגיהנ' אלא י"ב חדש:
(כד) טור בשם הרמב"ם בפ"ו מהל' ממרים מעובדא דרב אסי דהוה ליה ההיא אימא זקינה וכו' שם והר"ן תמה על הראב"ד שהשיגו וכ"כ הב"י על הטור שתמ' עליו:
(כה) ברייתא שם דף ל"ב ע"א:
(כו) לשון הרמב"ם שם בפ"ו מברייתא הנזכרת:
(כז) מהא דאמר שמואל לרב יהוד' שיננא וכו' שם:
(כח) כאיסי בן יהודה דברייתא שם:
(כט) כפי' רש"י שם וכן כתב רבינו ירוחם בשם הרא"ש:
(ל) מגילה דף ט"ז ע"ב מהא דיעקב לא נענש על אותם השנים שהיה בבית עבר:
(לא) ברייתא תשובת ר"א ורבי יהושע בקדושין דף ל"א ע"א:
(לב) לדעת הרי"ף שהשמיט סיפא דברייתא נתגרשה מהו וכן הרמב"ם לא הזכירו משמע דס"ל בנתגרשה כבוד שניהם שוה וכן נראה מפי' רש"י שם:
(לג) משנה מציעא דף ל"ב ע"א וכדיליף לה שם בגמ' וביבמות דף ו' ע"א:
(לד) הרמב"ם שם בפ"י כיון דרבנן אסמכינהו אלאו דלא תסור הרי הם בכלל דבר תורה א"נ משום דמילי דרבנן הוי כבודו של מקום וקודמים לכבוד אביו:
(לה) טור בשם תשובת אביו הרא"ש דאסו' לשנוא שום יהודי אם לא שיראהו עובר עבירה:
(לו) משנה כדמפרש שם בגמ' ובברייתא שם דף ל' ע"ב:
(לז) מימרא דרב אידי וכו' שם:
(לח) טור בשם הרמב"ם בפ"ו מה' ממרים ממשנה יבמות דף כ"ב ע"א:
(לט) שם וכ"כ הרמב"ם שם מדין מכה לבנו הגדול בסעי' הסמוך:
(מ) קידושין דף ל"ב ע"א:
(מא) מ"ק די"ז ע"א:
(מב) כתובו' דף פ"ג ע"א:
(מג) מהא דצוה רבינו הקדוש לבניו שם:
(מד) שם:
(מה) הרא"ש בתשובה:
(מו) שם בתשובה:
(מז) טור מהא דדוד אמר לחמיו שאול אבי ראה גם ראה:
(מח) ב"י מהא דא"ר יעקב לאביי כגון אנא וכו':
(מט) תה"ד סי' מ"ד:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |