באר הגולה/אבן העזר/קיז
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) ל' הרמב"ם בפכ"ד מהלכות אישות מבריי' נדה די"ב ע"ב וכר' חנינא בן אנטיגנוס שם דאפסיק שם הלכתא כוותיה ומבואר בי"ד סי' קפ"ו
(ב) ס"ל דלא יהא מום זה שאינה ראויה לעמוד תחתיו פחות מאחד מן המומין הנזכרים ה"ה
(ג) שם בבריי' וגמרא
(ד) אפי' בהדרה ואתקנ' שם בגמרא וציינתיו לעיל סי' י"א סעיף ד'
(ה) זה פשוט מדין האשה שנולדו בה מומין משנה כתובות דע"ה ע"א שכל שאירע לה אחר נישואין נסתחפה שדהו ה"ה שם
(ו) טור בשם תשובת אביו הרא"ש כלל ל"ג סי' ב'
(ז) ל' הרמב"ם שם ריש פכ"ה ממשנה כתובות דע"ג ע"ב וכדמפרש שם בגמ' דע"ב
(ח) שם במשנה ובגמרא שם
(ט) ג"ז שם ממשנה שם דע"ה ע"ב וכחכמים
(י) מימרא דר' נחמן שם
(כ) שם במשנה וכחכמים
(ל) שם וכ' ה"ה שדברי רבינו בטעם נכון
(מ) שם במשנה וכחכמים
(נ) שם ברמב"ם ושם כ' ואם דרכן להתנכר ולהתחבא
(ס) שם מבריית' וכדמפרש בגמ' שם דע"ו ע"א
(ע) שם במשנה ד' ע"ה ע"א
(פ) שם וכ' ה"ה זה דבר פשוט
(צ) ומפרש שם שיש שם מרחץ ויש לו קרובות שחזקתו שידע שאינו יכול לטעון וכו' ומבואר במשנה וגמרא שם
(ק) שם וכ' ה"ה שלמד מדין טענת בתולים שאין יכול לטעון אותה לאחר זמן ברייתא יבמות דף קי"א ע"ב וכר"י וכמ"ש לעיל סי' ס"ח ובירושלמי בפ"ק דכתובות משום בתולים למומין וההי' סוגיא גבי אוקימתא דרב' שם בבבלי דף ע"ה ע"ב איירי בשלא בעל או שלא שהה
(ר) כר' מאיר שם בבריית'
(ש) תשובת הרא"ש כלל מ"ב
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |