אור שמח/תמידין ומוספין/י

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

כסף משנה
משנה למלך


מפרשי הרמב"ם

אבן האזל
אור שמח
הר המוריה
יצחק ירנן
מעשה רקח
קרית ספר


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


אור שמחTriangleArrow-Left.png תמידין ומוספין TriangleArrow-Left.png י

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ז[עריכה]

ונסך שניהם כו'.

נ"ב ודלא כפרש"י, ועיין מש"כ בהלכות מאכלות אסורות פרק י"א:

ח[עריכה]

מדברי רבינו שלא הזכיר הך דריש לקיש בסוף לולב וערבה דפוקקין היו השיתין משום שנאמר הסך נסך שכר לשון שכרות יעו"ש, מורה דרבינו מפרש דאין זה פרט מדיני ניסוך היין רק ר"ל סמך על דרשא דר' נתן בספרי ובריש תענית הסך נסך בשני נסוכין הכתוב מדבר אחד נסוך המים ואחד נסוך היין וזה בעת החג ולזה בעי שכר שפוקקין השיתין ומפרש רבינו שזה משום שמחה שהיו עושין בחג לפי שנאמר ושמחתם ואינו שייך להלכות ניסוך כלל רק שכר אתי ללא מזוג. ולכן מחוור גירסת הדקדוקי סופרים מכת"י בזמן שמן מנסכין מים פוקקין היו השיתין. וכל עניני השמחה בפרט לא הזכיר רבינו כלל יעוין הלכות לולב:


< הקודם ·
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.