אור זרוע/סעודה/קפג
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
מתני' השותה מים לצמאו אומר שנ"ב ר' טרפון אומר בנ"ר. למעוטי מאי אמר רב אידי בר אבין למעוטי דחנקתי' אומצא. אמר רבינו יצחק ב"ק שמואל דוקא גבי מים לא יברך היכא דחנקתי' אומצא לפי שאינו נהנה מן המים אבל שאר משקין שנהנה בשתייתן ובטעמן מברך אפילו חנקתי' אומצא שהרי נהנה כדאמר לעיל מהו דתימא כיון דלרפואה קא מכוין לא לבריך קמ"ל כיון דאית לי' הנא' מיני' בעי ברוכי. ובסדר רב עמרם גאון זצ"ל כתב היכי דחנקתי' אומצא לא בעי ברוכי והכי שדר רב פלטוי גאון זצ"ל (אם ישבה) [ראש ישיבה] מקמי' דלשתי ל"צ לברך שהכל דאנוס ובתר דשתי מברך בורא נפשות. ואין נראה למורי רבינו יהודה ב"ר יצחק דטעמא הוי משום דלא מתהני מה לי לפניו מה לי לאחריו אלא ודאי ל"צ לברוכי כלל לא לפניו ולא לאחריו: מתני' ר' טרפון אומר בורא נפשות רבות וחסרונן על כל מה שבראת א"ל (רבב"ח) [רבא בר רב חנין] לאביי הלכתא מאי א"ל פוק חזי מה עמא דבר. כתב רבינו יצחק אלפס השותה מים לצמאו מברך שהכל חנקתי' אומצא ולא כלום ואסיקנא הלכה בברכות פוק חזי מה עמא דבר. והאי ברכה דבורא נפשות רבות חותמת בברוך כדאמר בירושלמי דפרקין דלעיל אשר ברא נפשות רבות להחיות בהן נפש כל חי ברוך אתה ה' חי העולמים. ופי' רבינו שלמה מה עמא דבר האיך נוהגים בתחלה שהכל ולבסוף בורא נפשות. וחסרונן צורכי סיפוקייהו:
הדרן עלך כיצד מברכין
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |