שדי חמד - פאת השדה/כללים/ב/יד
|
< הקודם · הבא > |
בהמה בחייה בחזקת איסור עומדת. בנדפס אות ג' הבאתי מ"ש הגאון מוהרש"א דזה לא שייך בספק דילמא במקום נקב שחיט וכתב אלי ידידי הרה"ג חיים געלנטער מסינאטין יצ"ו וז"ל תמיהני שלא העיר הד"ג דרבים חולקים על מוהרש"א וע' פרמ"ג סי' ל"ב בשפ"ד סק"ה שהתפלא מאד ע"ד מוהרש"א בזה וע"ע בפרמ"ג סי' ק"י דיני ס"ס אות כ"ט שהביא כן בשם הפמ"א והכו"פ ושו"ת מוהרמ"ז ועי"ש בשם הב"ח להיפך ובשו"ת ברית אברהם יו"ד סי' כ"ב חת"ס יו"ד סי' שב שמעתתא ש"ה פ"ו ובחמ"ד סי' ק"י ובתשו' נוב"י יו"ד סי' ח' ואה"ע סי' מ"ג ובספרי על הפמ"ג שם הארכתי בזה עכ"ד יצ"ו:
גם ידידי הרה"ג מוהרי"א פרעגער מח"ס מנחת יוסף יצ"ו כתב לי בענין זה וז"ל במערכת הבי"ת אות ג' בהמה בחי' כו' מה שהביאו דברי מוהרש"א בכורות כ' דיו נשאר בקולמוס כי רבו המקומות המדברים מזה בחילוקי דעות ביארתים בחיבורי (כת"י על הד"ט) בסי' ל"ג יעיין בשו"ת פנים מאירות ח"א ס"א ד"ה ונלמד מזה נקובת הושט וכו' ספק בשחיטה וכ"כ בפליתי סי' ל"ג סק"ד וכ"ד ס' תפארת למשה (המפורסם מפוסקים גדולי אחרונים קרוב בזמן הש"ך) ויעויין בס' דברי חיים (להג' מוהר"ח לונטשיץ) שהאריך לחזק דברי התפל"מ וכרו"פ הנ"ל ועו"פ דהוי ספק בשחיטה (וכ"כ בס' טוב טעם ודעת מהג' מוהר"ש קליגער מבראד) מה"ת ס"ב ויעוין בס' אמרי בינה (להג' אבד"ק קאליש) הנדפס בירושלים שחיזק דעת אביו הגאון דברי חיים הנ"ל מהריטב"א ועו"פ והרי חבל נביאים בסגנון א' דלא כד' מהרש"א הנ"ל ותמיהני ע"ד מני"ר דנעלם מעינם הבדולח ד' הפמ"ג ביו"ד סי' ל"ג שתמה ע"ד מהרש"א הנ"ל בקל זיע סגי דמבואר בכה"פ דעכ"פ לאח"ש הוי ודאי נבילה יעו"ש ובחיבורי הנ"ל תמהתי על הפמ"ג דעדיפא הו"ל להקשות דהמהרש"א גופי' פי' בחולין רפא"ט דברי התוס' שם בקודם מזה וס"ל דנבילה הוי יעו"ש אך בחידושי רעק"א הביא שם מתוספתא דשחיטתה מטהרתה והניח בצע"ג אמנם נגד זה יש הרבה אחרונים שהעלו דזה לא הוי ספק בשחיטה יעויין בס' תורת יקותיאל סי' כ"ד ובת' נוב"י סי' ח' דאחרי שכ' דהוי ס' בשחיטה כ' דספק דאינה זבוחה הורע כוחה וכו' וכן האריך בזה בשו"ת חתם סופר יו"ד סי' כ"ה בסברא דכיון דלא הוי ספק במעשה השחיטה גופי' לא הוי ספק בשחיטה יעו"ש באורך וכ"כ בחות דעת סי' ק"י בבית הספק סי' כ"ז וכ"כ כסברא זו בשו"ת ברית אברהם סי' כ"ג ובתשו' רעק"א סי' קצ"א ובשו"ת אמרי אש חיו"ד ס" ל"ג ובאהע"ז סי' כ"ב ובס' מראות הצובאות סי' י"ז סעיף כ"ד ד' פ"ד ובשו"ת מהר"מ מרוטנבורג האחרונים ס"ג ובס' מנחת אהרן (להגאבד"ק ריגא) וכן האריך מרן הגאבד"ק ז"ל בספרו בית הלוי תנינא סי' כ"ד וכ"ה ובס' באר יצחק (מהג' אבד"ק קאוונא שליט"א) ס"ג ובשו"ת יאודה יעלה (להגאב"ד במדינת אונגרין) וכולם מתנבאים בסגנון א' כדברי החת"ס הנ"ל עכ"ד יצ"ו:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |