2,096
עריכות
ערך/נטילת ידיים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
בירך ונמלך אי חשיב ברכה לבטלה
(←מה נחשב כיסוי: הסרת תבנית:ערכים שהוטמעה בניווט התחתון) |
(בירך ונמלך אי חשיב ברכה לבטלה) |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
== כשהכניס יד אחת לבית הכסא == | == כשהכניס יד אחת לבית הכסא == | ||
בשו"ת תורה לשמה {{ממ|סימן כג}} כתב שיטול רק את אותה היד. | בשו"ת תורה לשמה {{ממ|סימן כג}} כתב שיטול רק את אותה היד. | ||
== אחר נגיעה בשרוכים == | == אחר נגיעה בשרוכים == | ||
בספר דרך שיחה (ח"א עמוד שסב) מובא בשם החפץ חיים והחזון איש שאין צריך ליטול ידיים אחר נגיעה בשרוכים. וכך נוהג הגר"ח קניבסקי (ספר אלא ד' אמות של הלכה פ"א הי"א). | בספר דרך שיחה (ח"א עמוד שסב) מובא בשם החפץ חיים והחזון איש שאין צריך ליטול ידיים אחר נגיעה בשרוכים. וכך נוהג הגר"ח קניבסקי (ספר אלא ד' אמות של הלכה פ"א הי"א). | ||
== נטילת ידיים שחרית == | == נטילת ידיים שחרית == | ||
== ממים מגולים == | === ממים מגולים === | ||
בשערי תשובה (סימן ד סק"ז). | בשערי תשובה (סימן ד סק"ז). | ||
=== צורת הנטילה === | |||
ובמשנה ברורה (סק"י) לשפוך על ימין ואחר כך על שמאל ואחר כך על ימין לסירוגין ג' פעמים ובשם מעשה רב לעשות כן ד' פעמים לסירוגין. | |||
== צורת הנטילה == | == צורת הנטילה == | ||
בשולחן ערוך (סימן ד ס"י) ליטול הכלי בימין ולהעבירו לשמאל. ובכף החיים (סימן ד סקי"ג) כתב להיזהר שלא לקחת ימין משמאל. | בשולחן ערוך (סימן ד ס"י) ליטול הכלי בימין ולהעבירו לשמאל. ובכף החיים (סימן ד סקי"ג) כתב להיזהר שלא לקחת ימין משמאל. | ||
== מי הנטילה == | == מי הנטילה == | ||
===לשפוך את מי הנטילה=== | ===לשפוך את מי הנטילה=== | ||
בספר מאסף לכל המחנות (סימן ד אות מט) כתב סגולה לשפוך מיד המים הטמאים שהוא סגולה ליראת שמים. | בספר מאסף לכל המחנות (סימן ד אות מט) כתב סגולה לשפוך מיד המים הטמאים שהוא סגולה ליראת שמים. | ||
===לברך וללמוד נגד המים=== | |||
=== לברך וללמוד נגד המים === | |||
בשערי תשובה (סימן ד סק"ח) כתב מהברכי יוסף שמנהג החרדים לדבר ה' לא לקרות ולא לברך נגד המים שנטלו שחרית וכן היה נוהג מופת הדור מוהר"ר חיים אבולעפיא ז"ל. | בשערי תשובה (סימן ד סק"ח) כתב מהברכי יוסף שמנהג החרדים לדבר ה' לא לקרות ולא לברך נגד המים שנטלו שחרית וכן היה נוהג מופת הדור מוהר"ר חיים אבולעפיא ז"ל. | ||
===מה נחשב כיסוי=== | |||
=== מה נחשב כיסוי === | |||
בשונה הלכות (סימן פז דין טו) מבואר שלהניח תחת מיטה הנמוכה מג' טפחים חשיב כיסוי. | בשונה הלכות (סימן פז דין טו) מבואר שלהניח תחת מיטה הנמוכה מג' טפחים חשיב כיסוי. | ||
== בירך ונמלך == | |||
כתב הריטב"א {{ממ|[[ריטב"א/חולין/קו/ב|חולין קו:]]}} שאם בירך על נטילת ידיים ונמלך אין מחייבין אותו לאכול ואין זו ברכה לבטלה כי התקנה היתה שמי שדעתו לאכול יטול ידיו, והרי כך היתה דעתו באותה שעה. | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||