2,098
עריכות
ערך/ברכות הנהנין: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ברכת הקוסוקס
(ברכות הנהנין דאורייתא או דרבנן - ערך חדש) |
(ברכת הקוסוקס) |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
אמנם דעת הצל"ח {{ממ|[[צל"ח/ברכות/לה/א|ברכות שם]]}} נקט שלמסקנת הגמרא שסברא היא אין חיוב ברכות הנהנין אלא מדרבנן. | אמנם דעת הצל"ח {{ממ|[[צל"ח/ברכות/לה/א|ברכות שם]]}} נקט שלמסקנת הגמרא שסברא היא אין חיוב ברכות הנהנין אלא מדרבנן. | ||
== נדונים שונים == | |||
=== קוסקוס === | |||
בגינת ורדים {{ממ|[[גינת ורדים/אורח חיים/א/כד|או"ח כלל א סימן כד]]}} תיאר את סדר הכנת הקוסקוס: וכך מעשהו ששורין פת יבש במים ולוקחין הפת ומפזרין עליו קמח ומגלגלין עליו ביד בכלי גדול ונעשה הכל פירורין דקין, ולא חזו למיכל השתא כמות שהן מפני תערובת הקמח שבהן. ויש שעושין אותו לגמרי מקמח פרורין דקים מבלי תערובת פתח כלל. וזה וזה שוין בברכותיהן כיון דאינם נאכלין אלא על ידי בישול. | |||
ולענין ברכה כתב שלכאורה נראה דהוי לחם גמור לכולי עלמא, לפי שאין בישולו על ידי מים כלל לפי שנותנים בכלי מנוקב נקבים רבים ונותנים כלי זה על גבי קדירה של מים או של תבשיל שעומדת על האש והזיעה וההבל של הקדירה עולה לכלי שעל גבה ובאותה זיעה והבל הוא מתבשל ונעשה ראוי לאכילה. ולכאורה הוי האור מהלך תחתיו ואין משקין נוגעין בו דחישב ליה רבי יוחנן לחם גמור לענין חלה ולענין ברכת המוציא. | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
{{ערכים|ב}} | {{ערכים|ב}} | ||