שיחה:רע"ב/ביצה/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־16:12, 10 באוגוסט 2021 מאת יהודי כשר (שיחה | תרומות)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

משנה א[עריכה]

בענין הכנה[עריכה]

אני מחפש מקור לזה, שגם מי שאית ליה הכנה, אין הכוונה שצריך לעמוד ולחשוב מע"ש מה בדעתו לאכול באותו שבת, וכל מאכל שלא חשב עליו אסור לו לאכלו, גם אם המאכל כבר מוכן לאכילה לגמרי, ונמצא בביתו, והוא 'מוכן' כבר בעצם. אלא מדובר רק על דברים שהיה איזה סיבה מע"ש לומר שכנראה אין הוא עתיד לאכול אותם. ייש"כ למקור יהודי כשר (שיחה) 15:18, 10 באוגוסט 2021 (IDT)

מכתב את בן עזאי. סיני ועוקר הרים (שיחה) 15:36, 10 באוגוסט 2021 (IDT)
עיין תוספות ביצה (ב: ד"ה והיה): ואפילו לדידן ניחא דכל דבר אפוי ומבושל לא שייך ביה הכנה שאינו מחוסר רק תקון בעלמא דמעיקרא הוה חזי ליה רק גבי ביצה שהוא דבר חדש שלא היתה בעולם ולא היתה ראויה כלל מעיקרא. מי אדיר (שיחה) 15:43, 10 באוגוסט 2021 (IDT)
יישר כח. יהודי כשר (שיחה) 16:12, 10 באוגוסט 2021 (IDT)