רש"ש/בבא מציעא/יז/א
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
גמרא א"ל צא תן לו ואמר פרעתי והעדים כו'. הוחזק כפרן כו'. עפרש"י והנה יצא מפי' הפשוט עי' רא"ש ונ"י ולפירושו צ"ל ג"כ ואמר פרעתי היינו עכשיו והעדים מעידים כו' היינו קודם וזה דחוק בלישנא דגמרא ונ"ל דהיה ק"ל מימרא דרבב"ח בסמוך מנה לי כו' הוחזק כפרן לאותו ממון והרי לעיל (ה ב) אמרינן הכופר במלוה כשר לעדות מטעם דאישתמיט ואישתמיט חזינן הכא דמהני אפי' לאותו ממון (ול"נ ליה ז"ל לחלק דדוקא אישתמטא דעד דמעיינו בדינא מהני אף לאותו ממון אבל אישתמטא דעד דה"ל זוזי לא וכן לא נ"ל מה שהוסיפו הרי"ף והרא"ש ברבב"ח וה"מ דכפרי' בב"ד וגם הטור בסי' ע"ט ס"ח הביא בשם הרר"י שחולק עליהם) לכן מחלק דדוקא בהעזה ע"פ ב"ד הוא דמהני טעמא דאישתמוטי אף לאותו ממון אבל כפירה נגד עדים לא מהני אישתמטא לאותו ממון וצ"ל דצא תן לו דהכא מיירי שהתביעה היתה על חפץ ידוע והעדים ראוהו ברשותו באותה שעה שסרב דליכא אישתמטא אך לישנא דפרעתי לא נופל על חפץ אלא לישנא דנתתי או החזרתי ובכלתיה דשבתאי י"ל דהכי הוה עובדא דטען דפרע דמיה ואפשר דבהעזה לעבור על פסק חלוט דב"ד לא מהני אישתמוטי:
גמ' שם חייב אתה ליתן כו' והעדים כו' שלא פרע לא הוחזק כו'. כצ"ל גם כאן לפי הגהת מהר"ם לעיל וכ"ה ברי"ף וברש"י ד"ה הוחזק צריך למחוק תיבת החזרתי והו' דופרעתי וכן ליתא ברש"י שברי"ף וכן מלת עוד ליתא או אפשר דתרתי קאמר החזרתי הוא בחפץ ופרעתי הוא בממון:
גמ' שם איתמר נמי א"ר אבא בר אילעי כו'. כ"ה ברא"ש ונכון ושם חסר תיבות בב"ד:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |