ראשי תיבות בבלי פסחים נו א
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
ו
אוכלין מ
תחת ה
נשרים ב
שבת ו
נותנין פ
אה ל
ירק ו
מיחו ב
ידם ח
כמים:
גמ' ת
"ר ש
שה ד
ברים ע
שה ח
זקיה ה
מלך ע
ל ש
לשה ה
ודו ל
ו ו
על ש
לשה ל
א ה
ודו ל
ו ג
ירר ע
צמות א
ביו ע
ל מ
טה ש
ל ח
בלים ו
הודו ל
ו כ
יתת נ
חש ה
נחשת ו
הודו ל
ו ג
נז ס
פר ר
פואות ו
הודו ל
ו ו
על ש
לשה ל
א ה
ודו ל
ו ק
יצץ ד
לתות ש
ל ה
יכל ו
שיגרן ל
מלך א
שור ו
לא ה
ודו ל
ו ס
תם מ
י ג
יחון ה
עליון ו
לא ה
ודו ל
ו ע
יבר נ
יסן ב
ניסן ו
לא ה
ודו ל
ו: מ
רכיבין ד
קלים כ
ל ה
יום ו
כו': ה
יכי ע
בדי א
מר ר
ב י
הודה מ
ייתי א
סא ד
רא ו
שיכרא ד
דפנא ו
קימחא ד
שערי ד
רמי ב
מנא ד
לא ח
לפי ע
ליה א
רבעין י
ומין ו
מרתחי ל
הו ו
שדו ל
הו ל
דיקלא ב
ליביה ו
כל ד
קאי ב
ארבע א
מות ד
ידיה א
י ל
א ע
בדי ל
יה ה
כי צ
אוי ל
אלתר ר
ב א
חא ב
ריה ד
רבא א
מר מ
נחי כ
ופרא ד
יכרא ל
נוקבתא: ו
כורכין א
ת ש
מע: ה
יכי ע
בדי א
מר ר
ב י
הודה א
ומרים שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד ו
לא ה
יו מ
פסיקין ר
בא א
מר מ
פסיקין ה
יו א
לא ש
היו א
ומרים ה
יום ע
ל ל
בבך ד
משמע ה
יום ע
ל ל
בבך ו
לא מ
חר ע
ל ל
בבך: ת
"ר כ
יצד ה
יו כ
ורכין א
ת ש
מע א
ומרים ש
מע י
שראל ה
' א
להינו ה
' א
חד ו
לא ה
יו מ
פסיקין ד
ברי ר
בי מ
איר ר
בי י
הודה א
ומר מ
פסיקין ה
יו א
לא ש
לא ה
יו א
ומרים ב
רוך ש
ם כ
בוד מ
לכותו ל
עולם ו
עד ו
אנן מ
אי ט
עמא א
מרינן ל
יה כ
דדריש ר
' ש
מעון ב
ן ל
קיש ד
אמר ר
שב"ל ויקרא יעקב אל בניו ויאמר האספו ואגידה לכם ב
יקש י
עקב ל
גלות ל
בניו ק
ץ ה
ימין ו
נסתלקה מ
מנו ש
כינה א
מר ש
מא ח
ס ו
שלום י
ש ב
מטתי פ
סול כ
אברהם ש
יצא מ
מנו י
שמעאל ו
אבי י
צחק ש
יצא מ
מנו ע
שו א
מרו ל
ו ב
ניו ש
מע י
שראל ה
' א
להינו ה
' א
חד א
מרו כ
שם ש
אין ב
לבך א
לא א
חד כ
ך א
ין ב
לבנו א
לא א
חד ב
אותה ש
עה פ
תח י
עקב א
בינו ו
אמר ב
רוך ש
ם כ
בוד מ
לכותו ל
עולם ו
עד א
מרי ר
בנן ה
יכי נ
עביד נ
אמרוהו ל
א א
מרו מ
שה ר
בינו ל
א נ
אמרוהו א
מרו י
עקב ה
תקינו ש
יהו א
ומרים א
ותו ב
חשאי א
מר ר
בי י
צחק א
מרי ד
בי ר
בי א
מי מ
של ל
בת מ
לך ש
הריחה צ
יקי ק
דירה א
ם ת
אמר י
ש ל
ה ג
נאי ל
א ת
אמר י
ש ל
ה צ
ער ה
תחילו ע
בדיה ל
הביא ב
חשאי א
מר ר
בי א
בהו ה
תקינו ש
יהו א
ומרים א
ותו ב
קול ר
ם מ
פני ת
רעומת ה
מינין ו
בנהרדעא ד
ליכא מ
ינין ע
ד ה
שתא א
מרי ל
ה ב
חשאי: ת
נו ר
בנן ש
שה ד
ברים ע
שו א
נשי י
ריחו ש
לשה ב
רצון ח
כמים ו
שלשה ש
לא ב
רצון ח
כמים ו
אלו ב
רצון ח
כמים מ
רכיבין ד
קלים כ
ל ה
יום ו
כורכין א
ת ש
מע ו
קוצרין ל
פני ה
עומר ו
אלו ש
לא ב
רצון ח
כמים ג
ודשין ל
פני ה
עומר ו
פורצין פ
רצות ב
גנותיהן ו
בפרדסותיהן ל
האכיל נ
שר ל
עניים ב
שני ב
צורת ב
שבתות ו
ימים ט
ובים ו
מתירין ג
מזיות ש
ל ה
קדש ש
ל ח
רוב ו
של ש
קמה ד
ברי ר
בי מ
איר א
מר ל
ו ר
בי י
הודה א
ם ב
רצון ח
כמים ה
יו ע
ושין י
הו כ
ל א
דם ע
ושין כ
ן א
לא א
לו ו
אלו ש
לא ב
רצון ח
כמים ה
יו ע
ושין ע
ל ש
לשה מ
יחו ב
ידם ו
על ש
לשה ל
א מ
יחו ב
ידם ו
אלו ש
לא מ
יחו ב
ידם מ
רכיבין ד
קלים כ
ל ה
יום ו
כורכין א
ת ש
מע ו
קוצרין ו
גודשין ל
פני ה
עומר ו
אלו ש
מיחו ב
ידם מ
תירין ג
מזיות ש
ל ה
קדש ש
ל ח
רוב ו
של ש
קמה ו
פורצין פ
רצות ב
גנותיהן ו
פרדסיהן ל
האכיל נ
שר ל
עניים ב
שבתות ו
ימים ט
ובים ב
שני ב
צורת נ
ותנין פ
יאה ל
ירק ו
מיחו ב
ידם ח
כמים ו
סבר ר
בי י
הודה ק
צירה ש
לא ב
רצון ח
כמים ה
יא ו
התנן א
נשי י
ריחו ק
וצרין ל
פני ה
עומר ב
רצון ח
כמים ו
גודשין ל
פני ה
עומר ש
לא ב
רצון ח
כמים ו
לא מ
יחו ב
ידם ח
כמים
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף