קבא דקשייתא/נח
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
|
< הקודם · הבא > |
קושיא נח [עריכה]
קשה לי על שיטת רש"י ז"ל שבת (דף קמ"ד ע"ב) בהא דמשקה הבא לאוכל כאוכל לאו דוקא שסוחט תיכף לתוך האוכל רק אפי' בסוחט על דעת שיתנו אח"כ לתוך המאכל שוב אין עליו שם משקה מן התורה וכן הוא ברדב"ז וכן הוא בשו"ע של הרב מלאדי סימן ש"כ. וקשה לי דא"כ איך השמן של מנחות מקבל טומאה מן התורה כיון דסוחטו תיכף למנחות כדאמרינן ראשון למנורה והשני למנחות. ואיך מקבל טומאה מן התורה והרי בש"ס פסחים (דף י"ז א') מבואר דמשקה בית מדבחיא דכן. ופרש"י ז"ל דשמן למנחות הוי משקה בית מדבחיא. ואיך והרי לשיטת רש"י שבת הנ"ל טומאתו מהתורה הוא רק מתורת טומאת אוכלין ובאוכלין הרי לא באה ההלכה דדכן. רק במשקה בית מדבחיא. וראיתי להתוס' רי"ד בשבת שם דחולק באמת על שיטת רש"י הנ"ל וכעת צ"ע: