עמר נקא/דברים/כח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־12:14, 19 ביולי 2020 מאת מושך בשבט (שיחה | תרומות) (←‏top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט))
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך


תרגום אונקלוס


רש"י
רמב"ן
דעת זקנים
פירוש הרא"ש
הטור הארוך
חזקוני
ספורנו
רלב"ג - ביאור המילות


אברבנאל
אלשיך
הכתב והקבלה
העמק דבר
יריעות שלמה
מזרחי
מלבי"ם
מנחת שי
משאת המלך
משך חכמה
נחל קדומים
עמר נקא
צרור המור
תולדות יצחק
תורה תמימה


מראי מקומות


פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

עמר נקא TriangleArrow-Left.png דברים TriangleArrow-Left.png כח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ה[עריכה]

ברוך טנאך פרותיך ד"א טנא דבר לח וכו' קשה מאי ד"א וי"ל לפי שהפירות כבר נאמרו ברוך פרי אדמתך לכך פי' ד"א דבר לח שמסננין בסלים דהיינו משקין שלא נתברכו עדיין:

סא[עריכה]

יעלם לשון עלייה קשה למה הוצרך לפרש כן ואלא מאי וי"ל משום דהייתי יכול לפרשו לשון העלם דבר כלומר שיכסה המכות והחלאים ויעלימם מהבריות ולא יראו חוצה אלא יהיו מכלין והולכין בלי תרופה ואין רואה לכך כתב דזה אינו שהרי כבר כתב והיית למשל ולשנינה כלומר שהכל ידברו בך אלמא יהיו המכו' מפורסמות ואם כן אין לפרש יעלם לשון העלמה אלא לשון עלייה:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.